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台灣僑聯總會理事長簡漢生率領的台灣僑聯總會代表團三百多人，在出席第二屆「海峽論壇」及「兩岸僑聯和平發展論壇」後，轉到上海參觀世博會台灣館及洋山港。在參觀台灣館的過程中，來自二十一個國家和地區的僑界人士在台灣館內的LED點燈水台共同祈福，希望中華民族能夠團結和睦，人民生活安定。
台灣館是上海世博會中的一個頗受歡迎的場館，至今已有二十多萬遊客進館參觀。據台灣館總館長葉明水表示，在入館參觀者中的百分之九十五的人都表示非常滿意。台灣館之所以受歡迎，不單止是內地遊客出於對台灣的特殊感情和好奇心理，還由於台灣館的設計新穎奇特，尤其是其七百二十度的四D環形大銀幕，完全比美阿凡達，使人有一種震撼心身、淋漓盡致的感受。
台灣館緊鄰中國館，與中國館、香港館、澳門館組成了一個較為集中的建築組群，整體來看就是「大中華」展區。而且，臺灣館北面是東西走向的世博大道，把臺灣館和其他外國展館隔開了。但是，台灣館與已經回歸祖國的香港館、澳門館與中國館位於同一小區城內不同的是，台灣館與中國館之間橫亙了一條高架步道，就像那一汪淺淺的海灘，大陸在這頭，臺灣在那頭。這種位置的安排，煞費苦心，也十分巧妙。既強調了兩岸四地同屬一個中國，又暗喻了台灣尚未統一，而且也避防了民進黨等島內「台獨」勢力的喧囂挑釁。中國大陸方面覺得一個中國的原則得到了尊重，而臺灣方面也覺得自己的臺灣意識得到了體現，皆大歡喜。
台灣館由台灣知名建築師李祖原帶隊設計，其創意是來自以東方哲學為主軸，襯托本屆世博會主題「城市，讓生活更美好」。台灣館以「山水心燈－－自然•心靈•城市」為參展主題，由山形建築體、點燈水台、巨型玻璃天燈與LED燈心球幕組成。其外型就像是一個超大型天燈，山形的長方體作為建築外牆，並刻上了玉山、阿里山等台灣名山的棱線。
天燈，又明孔明燈。在臺灣，重要節慶燃放天燈，是一種祈求幸福、平安、健康的習俗。「放天燈」，據說是由三國時期諸葛孔明發明的。相傳當年諸葛亮被司馬懿圍困于陽平，無法派兵出城求救。孔明算准風向，製成會漂浮的紙燈籠，系上求救的訊息從而脫險，於是後世就稱這種燈籠為孔明燈。還有另一種說法，因為燈籠的外形很像諸葛孔明四四方方的帽子，於是便取名「孔明燈」。民間習俗的傳說總是豐富多彩，且不論孔明燈與諸葛亮究竟有著什麼樣的關係，孔明燈確確實實是中華民族智慧的結晶。台灣館以充滿中華文化特色的民俗作為主題，這本身就已是一種政治語言。
臺灣館一直是上海世博園中的幾大熱門館之一，成為世博參觀者們的「最愛」。在參觀與希望參觀臺灣館的觀眾中，最多的是來自大陸各省市區的普通百姓。他們通過參觀臺灣館來瞭解臺灣、感受臺灣、觸摸臺灣，寄託自己對台灣的真實情感何況，臺灣館的設計頗為獨特，有其吸引觀眾的魅力。其「山水心燈」的設計理念結合了中華文化中的「五行」理念：天燈的鋼架代表「五行」中的「金」；木制的祈福台代表「五行」中的「木」；取自日月潭與太平洋的內外環狀水池裏的水代表「五行」中的「水」；耀眼發光的LED天燈代表「五行」中的「火」；臺面的地磚則是代表「五行」中的「土」，燒制臺面地磚所使用的陶土取自臺北縣的鶯歌鎮。而在七百二十度全天域球幕劇場迴圈播放的約四分鐘的「自然城市」影片，不僅讓觀眾領略臺灣特有的風土民情，而且在觀看時配合著畫面內容，散落著雨珠，散發著花香，使人津津樂道。在二樓的祈福台，當參觀者在燈下許下願望後，可以通過電子放飛一盞代表心願的天燈，幾秒鐘後，LED屏上則是顯示了觀眾所選擇心願的天燈的冉冉升空的奇妙影像。
然而，雖然台灣館這麼受人歡迎，但由於受館內設備（只有二十個點天燈祈福螢幕）的限制，每次只能開放二十個人進內參觀，因而每天只安排三千名觀眾入內參觀，並採用預約的方式。其中，上午九時派發二千張預約券，後來增加了下午五時的一千張預約券。這就使入內參觀的人數受到限制，目前參觀總人數還不到澳門館的一半。
為了充分用好用足用活世博會的效應，應當吸引更多的臺灣同胞前來參觀。為此，可採取適當的優惠或便利措施，如參照臺灣當局在「雙十慶典」期間，向海外僑胞提供免辦證費用的優惠辦法，在世博會舉行期間，向參加世博會旅遊團的臺胞提供免簽注費、預留名額等優惠，方便更多的臺胞參觀世博會，接受「台灣只有依靠祖國大陸才能走向國際」的教育。在世博會結束後，將對兩岸同胞具有著特殊意義的臺灣館在原地或整體搬遷後予以永久保留，以讓臺灣同胞感覺到在祖國大陸始終有個「家」。
然而，台灣館並不屬於永久性場館，在十月底世博會閉幕後，它就將面臨被「迫遷」的命運。為此，目前已經有十二個單位正式提出想購買臺灣館，其中一個購買單位是臺灣苗栗縣政府，另外一些買家則是大陸單位，包括蘇州昆山、福建漳州等。台灣館的籌辦者台灣外貿協會已經籌組專案小組，就世博會結束後、臺灣館將留在大陸還是帶回臺灣的問題，進行研究。外貿協會董事長王志剛表示，臺灣方面對臺灣館的未來有兩種看法：一種是認為繼續留在大陸，繼續展示，讓更多大陸民眾瞭解臺灣，這有助於增進兩岸關係；另一種則是認為應該帶回臺灣，讓沒有機會看到臺灣館的臺灣民眾可以看到，若是如此，臺灣館可能一塊塊拆除再運送回台，抵達新落腳地再一塊塊重整起來，保存臺灣館的原貌。
其實，與其將台灣館運回苗栗重新組裝，不如將之留在大陸。其道理很淺顯，台灣館如運回台灣，點天燈等民俗在台灣已是人們所耳熟能詳，沒有什麼新鮮感。而留在大陸，則可讓沒有條件到台灣旅遊的大陸民眾，可間接一賞宿願。而且，也可繼續對台灣民眾保持「神秘感」，成為吸引台灣民眾到大陸旅遊的其中一個動力。因此，台灣館還是留在大陸好。其中的一地點－－蘇州，由於地巷位置接近上海，再加上還有其他的景點，包括被納入《世界遺產名錄》的蘇州園林，確是一個促進台灣民眾到大陸旅遊的好地方。
（發自上海）
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（作者：富權）