第四屆東亞運動會的聖火燃燒了九天之後,昨晚終於熄滅,化為一盞漁燈中的火苗,移交給了第五屆東亞運動會的主辦方──中國香港。自此,由始至終貫穿著漁火〔開幕式上的大型文藝演出,也是以漁船──漁火為序曲〕的東亞運,既反映了澳門發展歷史,也折射了火種相傳、受火者香港同樣也是由漁村發展起來。第四屆東亞運動會,降下了帷幕。
湊巧的是,參加第四屆東亞運動會的九個國家和地區,大多都有著對「漁火」的記憶,亦即大多是從小漁村發展成為現代化社會。與此同時,九個國家和地區,都有著不同程度的媽祖信仰。尤其是台灣地區媽祖信仰已成為當地最大的信仰之一,也成為當地民眾對風調雨順、國泰民安的精神寄托,更成為聯繫台灣海峽兩岸人民民族情感交流的重要橋樑。因此,第四屆東亞運動會開幕式大型文藝演出中的媽祖顯聖一節,也就具有特別的意義。參加比賽的海峽兩岸四地的運動健兒,都是媽祖的化身。他們既是透過比賽,維繫民族情感,促進兩岸四地文化交流,共促穩定和諧海峽。
第四屆東亞運動會的成功,証實了這麼一句名言:在「一國兩制,澳人治澳」、高度自治方針之下,澳門的中國人也是行的。實際上,東亞運是澳門回歸後的第一項大型綜合性體育賽事,它的任務艱巨性不單單是場館及開幕式文藝演出等問題,更重要的是運動會的組織及安排問題。事實已經証明,當家作主的澳門人,爆發了巨大的積極性和創造力,僅以二十七平方公里、四十餘萬人口的「實力」,就把整個運動會的各項安排處理得整整有條,一環緊扣一環。在整個運動會期間,並未發生較大的事故,連目前各地大型運動會揮 之不去的禁藥醜聞,也未有與聞。而整個澳門是一個運動員村,因事制宜安排運動員入住酒店,向各地媒體提供貼心服務等人性化措施,也使到各國各地區代表團贊不絕口。為此,不少人都指出,如果是在回歸前舉辦東亞運動會,肯定不會有此佳績。因此可以說,澳門回歸為澳門人提供了辦好東亞運的良好條件,而東亞運的成功舉辦則驗証了澳門回歸對澳門社會進步所產生的重大作用。
澳門東亞運的成功舉辦,也為東亞運體系以至亞運體系、奧運體系的主辦國家/地區,提供了「全民辦運動會」的成功經驗。在這方面,中國代表團副團長、國家體育總局副局長崔大林的總結,最具有代表性。他指出,澳門東亞運有四點最值得二零零八年北京奧運會借鑑,其一是澳門舉全社會之力辦東亞運量力會的經驗,其二是澳門特區政府的高度重視和大力支持成為辦好東亞運的基礎,其三是澳門東亞運組委會認真務實的工作是成功舉辦運動會的保証,其四是抓住在家門口舉辦大量的機會爭取好成績,早準備、早解決問題和困難。這四點不但是值得二零零八北京奧運借鑑,也值得第五屆東亞運的主辦方──中國香港參考。
如果說,特區政府耗費巨資興建場館,是屬於硬件建設,接踵舉辦的亞洲室內運,葡語系國家運動會及全國大學生運動會,以至國際性單項賽事,仍可派得上用場的話,那麼,崔大林所總結的第四條經驗,尤其是引進優秀敦促,對運動員進行科學訓練等,就是屬於軟件建設,其所發揮的社會效益將比硬件建設還要彰顯。特區政府體育行政主管部門利用東亞運在家門口進行的契機,除在賽事安排方面為澳門隊創造「立場效應」之外,也注意引進合適人才,使到「中國澳門」隊以十一面金牌,十六面銀牌,十七面銅牌共四十四面獎牌的「大面積豐收」佳績,在獎牌綜合排名榜上一躍為第五,優於「老大哥」香港,而在過去的三屆東亞運中,澳門才總共獲得一枚金牌,一面銀牌和另一枚銅牌。這大為提高了澳門的人文素質,使人們騫然驚贊,澳門不單止是有賭場,澳門居民的業餘文化生活的量與質,都臻上乘。一場東亞運,將澳門推上了體育中游地區名錄。
一場東亞運,使澳門邁進了現代國際城市的行列,邁進了體育強區的行列,造就及鍛煉了一支舉辦大型綜合性賽事的操作隊伍,熏陶了澳門笑臉迎客,善氣待人的親和性格。東亞運對澳門社會的功益效應,調合起來越明顯,成為推動澳門社會文明進步的重要動力。
