四十年前的今日，中共中央政治局擴大會議通過了《中國共產黨中央委員會通知》（即「五•一六通知」），「文化大革命」全面爆發。「文化大革命」是一場浩劫，它對我國政治、經濟、文化及社會生活等方面 造成了巨大的破壞，為人們留下深刻的教訓。中共十一屆三中全會全面否定了「文化大革命」，重新確立了中共的正確的思想路線，完全同意鄧小平提出的 「解放思想，實事求是，團結一致向前看」的總的指導方針，平反冤假錯案，將經濟建設列為重點工作。隨後，全面推動改革開放，鄧小平「南巡」更提出「不爭論」。由於方向對頭，經過二十多年的奮鬥，中國的經濟建設獲得了舉世觸目的發展。當下新一代中央領導人又領導全國人民「聚精會神搞建設，一心一意謀發展」，排除各種干擾，少說多幹，爭取在本世紀頭二十年的難得發展機期內將中國建設成為全面的小康社會。

中國大陸正在關起門來大搞那個摧毀文化的「革命」時，亞洲正遭逢前所未有的難得的發展機遇期。在此之前，中國大陸的人均GDP等各方面指標，其實並不輸蝕於鄰近的幾個國家和地區。就以海峽兩岸為例，大陸方面在全面建社會主義的高潮中，全國各地興建了不少重點工程，經濟發展速度不低。這就象大合唱《祖國頌》所詠唱的那樣：「鐵水洶湧紅似火，高樓聳立一排排；克拉瑪依荒原上，你看那石油滾滾流成海。長江大橋破天險，青藏高原把路開；三門峽上工程大，哪怕它黃河之水天上來」。而在同一時間，退踞於台灣的蔣介石，由於一心要「反攻大陸」，無心建設，並把大量財政耗費在戰備方面，故台灣地區倒是沒有什麼建設，只是?靠著美國的援助和日本殖民者遺留下來的工業底子，喘殘度日。

但在十年浩劫中，情況發生了根本的變化。大陸方面是大搞「大鳴大放」的「口水戰」，而且還是「全面開戰」，甚至由「文攻」發展成了「武鬥」，經濟建設全面停頓，把十七年積累的底子幾乎全部耗光。「文革」結束時，國民經濟已陷於崩潰。而就正在此時，亞洲遭逢了難得的經濟發展機遇期，日本、新加坡、南韓、香港地區都緊緊抓住這一難得機遇，乘勢而起，「亞洲四小龍」騰飛。蔣氏父子也眼看「反攻大陸」無望，將「戰時經濟」轉為「承平經濟」，大搞經濟建設。此後，兩岸的經濟實力拉開 了距離，有台灣商人甚至以「錢淹腳目」來自傲 。

十年浩劫雖然名為「文化大革命」，其實卻是「大革文化的命」。大陸各地將五千年的中華傳統文化當作「四舊」來破，大搞「批孔」，實質上是進行「去中國化」運動。而與此同時，台灣當局卻興起「中華文化復興運動」，年年祭孔，並把孔子生日立為「教師節」。

但在今日，大陸地區的「文化大革命」早已被全面否定，孔孟學說又再登上中華文化神壇，各地都成立了孔子學院。而在此時，卻輪到了台灣局大搞「去中國化」，企圖以「文化台獨」來割裂與中國大陸的關係。那些「台獨」分子，明明是拜祭著中國祖宗的祀祠，明明是頭頂著中國人的姓氏，明明是使用著中國人的文字，卻數典忘祖，從篡改教科書到要將台語（實際上是閩南語）立為「國語」…等，甚至還以橫掛地圖的方式，把台灣島定位為「世界中心」。

也正在此時，大陸方面堅拒「姓資姓社」的「口水戰」，集中精力大搞經濟建設。尤其是緊緊抓住再次來臨的難得經濟發展機遇期，積極發展經濟，全面貫徹落實科學發展觀，實施科教興國戰略和人才強國戰略，建設社會主義新農村，推進工業結構優化升級，推動和諧社會建設，爭取在二０二０年實現全面建設小康社會的目標。

但在台灣地區，卻是重演「文化大革命」的一幕。從陳水扁以降，人人陷入「大鳴大放」的「口水戰」之中，全面開戰，以「民主」的名義破壞法制，經濟建設陷於空轉。民進黨的那群政客，「拼選舉」在行（其實自二００四年「立委」選舉和去年「三合一」選舉始，民進黨連所擅長的選舉也不在行了），「拼經濟」外行，甚至是充當了「反經濟」的角色。由於營商環境惡劣，大批商人出走，在正在真正「拼經濟」的大陸地區找到了自己再次創業及發展事業的廣闊天地。就連青年受僱人士，也紛紛往大陸地區跑。

這是為什麼？因為大陸地區的「文化大革命」早已被掃進歷史的垃圾堆，從執政黨到普通公民，都深刻吸取「文革」教訓，向前看不糾纏歷史，「聚精會神搞建設，一心一意謀發展」。而在台灣地區，卻是正在進行「文革」式的「口水戰」，而且還是「全面開戰」，經濟建設已成了「民主」的犧牲品。

台灣的一位記者朋友，在到大陸採訪後對筆者說，雖然大陸仍有許多不盡如意之處，但大家都知道自己的奮鬥目標是什麼，呈現出一片奮發向上的氣氛，使人感覺到前途實在。而在台灣，雖然平均生活水準比大陸高，但人人都卻不知道自己有沒有明天，而是糾纏在意識形態之中，無完無了的政治爭鬥，氣氛沉悶，意志消沉，現在是輪到台灣搞「停產鬧革命」了。這也就難怪，在大陸台商中流行著這樣的順口溜：不回到台灣，還不知道「文化大革命」還在搞！