6月22日,2022(壬寅)年公祭中華人文始祖伏羲大典在甘肅天水,臺灣新北同時舉行。此外,”伏羲文化研究院”在甘肅天水揭牌成立,2022年伏羲文化論壇在甘肅、山東舉行。兩岸共襄盛舉,一起追思共同的人文始祖伏羲,追尋共同的文化根源,增進對中華文化的認同感。
  甘肅·天水
  2022（壬寅）年公祭中華人文始祖伏羲大典，22日在甘肅省天水市舉行。
  鼓樂聲中，公祭伏羲大典於9時50分在天水市伏羲廣場拉開帷幕。隨著恭讀祭文、樂舞告祭等儀式結束，海內外代表有序進入伏羲廟，向伏羲聖像敬獻花籃，行鞠躬禮。
  今年，包括港澳臺同胞、海外僑胞代表等在內的300多人現場參祭。同日同時，海峽兩岸共祭中華人文始祖伏羲典禮在臺灣新北舉行。這是兩岸連續第九年同步共祭伏羲。活動舉辦方還搭建了線上祭祀平臺。
  蘭州市台資企業協會副會長錢建華專程從臺北趕來參加祭典活動。「這是我第五次參加公祭伏羲大典。兩岸同胞共同祭拜中華人文始祖伏羲，既能增進文化認同感，也能讓更多年輕人瞭解到中華文化的博大精深。」
  伏羲是中華民族人文始祖。甘肅天水相傳是伏羲的誕生地，也是伏羲文化的發祥地，有「羲皇故里」之稱。史料記載，天水祭祀伏羲已有2000多年歷史。2006年，「太昊伏羲祭典」被列入首批國家級非物質文化遺產名錄。
  據瞭解，此次公祭伏羲大典期間，天水市還舉辦了第31屆天水伏羲文化旅遊節，並策劃推出伏羲文化論壇、伏羲文化名家訪談等活動。
  此次公祭伏羲大典由國務院港澳事務辦公室、國務院臺灣事務辦公室、中華全國歸國華僑聯合會、甘肅省人民政府主辦，天水市人民政府承辦。
  臺灣·新北
  與此同時，海峽兩岸共祭中華人文始祖伏羲典禮在臺灣新北市舉行。新北市先嗇宮內鼓樂和鳴，旗幡列張，熱烈激昂的鼓藝陣表演後，身著白袍皂衣的執事者各司其職、「五步一頓」，再現了一場隆重而古樸的三獻大典。
  因循古禮儀式，祭祀大典包含了擊鼓、迎神、上香、送神等30項流程和初獻禮、亞獻禮、終獻禮三大禮儀，穿越千年的敬仰之意蘊在氤氳的香煙裏。
  三通鼓響，人們開始拜謁祖先，在主祭官帶領下向伏羲像敬獻鮮花、叩首或行三鞠躬禮。鼓停樂止，主祭者恭讀祭文，「恭維聖帝，人文始祖，三皇之首，百王之先……五行四象，八卦九宮，始造書契，制定婚嫁，以代結繩，網罟魚佃，道傳古今，萬世流芳」。
  祭文講述了伏羲創曆法、訂婚嫁、授漁獵等傳奇故事，追念其「一畫開天，肇啟文明」的功績，祝願疫情消散，海峽兩岸和平繁榮。古樂悠揚中，不少民眾也自發前來上香。
  「除了祭祀大典，每年七月十九我也會上香。」一位陳姓阿嬤說。據悉，農曆七月十九是伏羲「飛升紀念日」。
  今年兩岸再度攜手，跨海同步共祭伏羲。當日大陸的公祭伏羲大典在甘肅省天水市舉行，兩岸共襄盛舉，一起追思共同的人文始祖伏羲，追尋共同的文化根源。
  中華文明是世界四大文明中唯一延續至今從未中斷的文明。臺灣中華伏羲協會理事長張馥堂說，伏羲文化是中華文化的根和源，是維繫兩岸的精神紐帶，臺灣和大陸民眾都是炎黃子孫，同屬中華民族。
  臺灣民間一直沿襲著祭祀伏羲的傳統，島內各地都有三皇廟，伏羲被尊為「三皇之首」。
  文化交流是連接海峽兩岸的活水。時下受疫情影響，兩岸實體交流難以成行，新北市先嗇宮的祭典現場對甘肅天水的公祭大典進行了直播，對共同人文始祖的追思之情通過網路漂洋過海。甘肅天水是伏羲文化的發源地，2014年，兩岸首次實現同步共祭伏羲。
  張馥堂介紹，甘肅天水的伏羲廟曾率團來臺「取經」，共同探討交流祭祀典禮的禮儀規制。如今，兩岸同步共祭伏羲已有9個年頭，兩岸情誼也將繼續延續下去。
  深入推進伏羲文化研究
  6月21日，在「羲皇故里」甘肅天水，天水市人民政府、天水師範學院聯合建設「伏羲文化研究院」揭牌成立。
  伏羲文化研究院的成立，旨在進一步弘揚中華伏羲文化，講好伏羲畫卦故事，聚焦伏羲始祖文化傳承創新區建設，打造集傳承創新、科學研究、交流合作、人才培養為一體的地方伏羲文化研究推廣高地，整合各方面研究力量，推動以伏羲文化為代表的當地優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展。
  同日，2022年伏羲文化論壇，以線上線下相結合的方式在甘肅天水、山東濟南分別同時召開。
  開幕式上，山東大學易學與中國古代哲學研究中心常務副主任李尚信表示，中華人文始祖伏羲獨創的易卦符號體系，開出了一條以注重有機整體思維和辯證思維、注重宇宙生命關懷、注重天人合一等為核心的文化發展道路。
  本次會議為期兩天，一方面力圖「返本」，立足於伏羲文化、先天易學研究，從考古學、歷史學、文獻學、傳統哲學等多種角度對中華文明原初形態、遠古文明重要符號進行探索，追溯中華民族文化的歷史源頭，並由此重新審視中華文明生長綿延的內在機理，為保存和發揚傳統文化積蓄了豐富素材；另一方面追求「開新」，針對易學創新的視域、觀念與方法展開討論，並對大陸易學研究進行了反思和展望，在此基礎上聚焦於《易傳》的「生生」哲學，對建構以「生生」為核心的具有中國特色的當代哲學思想體系，實現易學與中國哲學的創造性轉化和創新性發展的問題進行了深入、多維的討論，為易學研究未來的發展和轉化提供了新思路、新動能。
  來自清華大學、中國人民大學、南開大學、中國政法大學、湖南大學、中國社會科學院、上海交通大學、河北大學、鄭州大學、北京中醫藥大學、首都師範大學、浙江大學、山東大學等二十餘所高校及科研院所的百餘名學者參會。
  （文靜 張智敏 趙偉宏 丘夕彤 齊湘輝 丁思 李亞龍／文）