比收租更讓房東上心的事
  從6月初開始，隨著溫度不斷攀升，廣東房東們也迎來了一年一度的熱血時刻。低調但多金的廣東房東們向來崇尚大隱隱於市，唯有靠大褲衩、人字拖和放蕩不羈的氣質這類微妙線索，才能從人群中辨別他們。但每到端午節，廣東房東們都會變得十分顯性，因為此時他們正整整齊齊地坐在龍舟上。
  對於其他地區的人來說，端午節可能只是平常的三天假期。但在廣東,其熱鬧程度和持續時長甚至超過春節。有網友調侃稱：「你見過富豪拼命嗎?托端午節的福，全世界都見到了。龍舟隊隊員個個是房東。平時身穿廉價汗衫、夾著舊到起皮的手提包的他們，劃龍舟的時候豪擲40萬元只為買一副船槳，企圖用科技加持速度。」
  某龍舟隊發佈在短視頻平臺上的動員視頻,更是看得租客們咬牙切齒。在「想不想找個班上」和「想不想收租」兩個問題都被隊員們堅決否定後，唯有「劃不劃龍舟」得到了全員擲地有聲的一致認同。租可以不收,龍舟不能不劃。因此，也有不少網友調侃,劃龍舟以絕對優勢超越了飲早茶、收租在廣東房東們心中的地位,「你叫一個廣東房東10點收租，他說要先喝完早茶。你叫他8點起來練龍舟，他5點就到了」。
  龍舟賽開賽前一個月左右，摩拳擦掌的廣東房東們就已收起了一貫懶散的做派。河面上，不分晝夜彌漫開來的鼓聲就是強有力的證明。在粵港澳大灣區,很難把生活悠閒的本地人和「巻」字聯系在一起。但5月，卻時常能看到有網友曝光隔壁村龍舟夜訓的「罪證」，並配文控訴「又偷偷練習，感覺快被卷『死』了」。吃飯都會隨時叮囑「小心熱氣」的本地人，頂著烈日高溫，伴隨著韻律極強的鼓聲在水上汗流泱背。「輸誰，都不能輸給隔壁村！」在本地人看來，龍舟賽事關乎全村榮耀,天再熱、夜再晚也值得。
  晚上10點，打工人都下班了,河道上卻擠滿了練習滑水的房東。為了贏得比賽，一些努力的村還建了專門的劃龍舟訓練室。比起河道上的練習現場，室內訓練場的場面更讓人瞠目結舌,看到專門為龍舟隊隊員搭建的「假龍舟」，會讓人以為自己誤入了某個特種兵訓練營。船槳上用來訓練臂力的鉛塊,兇狠且專業的教練，夜以繼日的練習，都為龍舟漂移的奇景，做出了合理的解釋。
  最貴的水上運動，看點不只是「貴」
  「龍舟隊隊員非富即貴」的江湖傳聞,漸漸得到了民間和官方的雙重認證。據說，能在龍舟上獲得一席之地的隊員，身家實力都不容小覷。據當地村民表示，龍舟上的位置不是人人都能得到。因為當地房東太多，想加入村裏的龍舟隊，是需要驗資的。一位龍舟隊隊員在接受釆訪時雲淡風輕地表示,（隊友）也不全是有樓有房的,還有的是承包廠房或工業區的。「樓長」和「廠長」的巔峰對決,就在一年一度的龍舟競渡上。在採訪中，已經不止一位當地村民委屈地表示，別說上龍舟，就連派水、放鞭炮的位置都要靠贊助來「搶奪」。
  但想加入龍舟隊，有錢還遠遠不夠，輩分得夠高。除此之外，要劃龍舟還有另一重隱秘又核心的要求:在廣東,能上龍舟的，唯本地人爾。一旦龍舟上有外地人，那就是向全世界宣告：「本村沒有男丁，連個龍舟隊都湊不齊。」為了彰顯村裏人丁興旺，不在當地的廣東人過端午節不管有事沒事，都得回鄉幫忙。
  比起房東們激動又忐忑的心情,租客們則淡定了許多。房東們在河裏划船,租客們人手一份賽程表在岸上圍觀，為自家房東加油助威，順便沉浸式體驗龍舟競渡的熱鬧氛圍。
  作為灣區歷史悠久的傳統文化之一,「龍舟文化」可不只是跟錢有關。據史料記載,南宋時期,廣東就已經有了大型的龍舟活動；明清時期，端午龍舟活動在廣東各地區的開展更為普遍。直到今天,「龍舟藏湧」仍是廣東地區最常見的保存龍舟的方法。參加比賽的龍舟並非「年拋」，而是代代相傳,佛山最老的龍舟已經591歲了。
  傳統龍舟一般選取不怕潮濕、置於潮濕處不會腐蝕,而浸於水中則越堅實的坤甸木制成,於是先民們便想出了「龍舟藏湧」的保存方法,把龍舟埋在淤泥裏,使得龍舟不易腐壞。每年農曆五月之前，會擇吉日「起龍」。因此，「起龍」也成為龍舟景的第一景。「起龍」當天，村民們要舀水「起龍」，將龍船沖洗乾淨，再將在湧底「沉睡」一年的龍船重新上色、裝飾。通常在「起龍」儀式過去一周後,就到了給龍船畫花環節。這一環節,又將持續一周左右。所謂畫花就是為沉睡了一年的龍船增色添彩,重著花衣。
  除了「起龍」、畫花，采青儀式也必不可少。釆青的時間一般安排在農曆四月廿三，村民們需將禾苗分別放置在龍頭和龍尾,龍舟才能沿水路出發，以此寓意龍舟「蘇醒」。經過「起龍」、畫花、采青等一系列環節之後，龍舟賽才會正式打響。
  待到端午結束，各村龍舟將再次回到河湧窪地，藏在水底淤泥中妥善保存，俗稱「藏龍」。
  「輸了是要罰跪祠堂的」
  當然,看客和選手最關心的還是比賽結果。
  賽龍舟比的是宗族榮譽。當人們對廣東房東們「拼命三郎」的架勢紛紛表示不解時,廣州本地人紛紛現身說法,稱大夥沒日沒夜苦練技術，花大價錢提升裝備,可不是為了奪冠獎金,而是因為「輸了是要罰跪祠堂的」。他們真正看重的不是獎金，而是宗族榮耀。
  可以說，宗族文化和姓氏文化,是端午節龍舟民俗背後的濃重底色。追溯到千百年前,人們在端午節期間圍繞龍舟進行各項活動，是祈求風調雨順、家宅平安。隨著時間的推移,一系列完整的民俗活動在村落中被流傳、保留了下來。村與村之間比賽龍舟，也為這一傳統節日增添了不少觀賞性。
  無論是民俗風情濃厚的「起龍」、釆青等前期儀式，還是堪稱本土版水上「速度與激情」的龍舟漂移等,都吸引了大量觀眾。想要在龍舟賽中一舉奪魁，除了技術,還要有相當的默契和配合度。所以，至今為止，參加龍舟賽的隊伍大多仍以村為單位，隊友多為有著多年配合經驗、同村亦同族的兄弟。光有技巧還不夠，隊員之間還要有十足的默契，才能真正掌控巨大的龍舟。
  在城市化發展過程中，過去生活在一起的同村族人逐漸走出村莊，各奔東西。而作為宗族根系的祠堂，也多被高樓替代。據公開資料顯示，在舊城改造前，龍舟文化繁盛的獵德村，曾散落有十餘座祠堂。但遺憾的是，因為種種原因，部分宗祠無法複建。因此，每年的龍舟賽就成了各村莊、各宗族間體現其向心力的重要活動。除了通過齊心協力準備比賽來加強本地居民間的聯繫外,遠方的遊子也可以趁此機會回鄉團聚。
  端午節期間,廣東大部分村落都會大擺龍舟宴，邀請各家各戶參加。一年一度的龍舟比賽，不僅是外地人眼中的城市景觀，更是維繫本地宗族器系的紐帶。強烈的集體榮譽感源於對宗族身份的認同和對本土的熱愛。無論是木頭，還是鋼筋水泥的建築,或許都有可能被拆除，但流動的龍舟文化，卻總能澎湃地劃過每一個廣東人的內心。
  龍舟鑼鼓聲響的背後，是傳承已久的龍舟文化。對於嶺南人來說,龍舟則能載情。香港知名藝人王祖藍6月10日現身東莞沙田,他眼中的龍舟精神是團結、拼搏和傳承。「東莞龍舟全國聞名，我為此而驕傲,接下來，我會積極參加大灣區各類傳統文化的宣傳工作，助力灣區文化的傳承與發展。」他表示，賽龍舟不僅是非遺專案，也是時下年輕人很喜歡的一項運動。這是我第一次看龍舟賽，瞭解了『洗龍』『請龍頭』等,我覺得這些都很有特色，非常值得保留。」
  傳承不易，但堅守更難，龍舟賽事是一種弘揚中華民族精神的運動，既可強身健體，也可促使粵港澳三地更加緊密。參加完大灣區的賽事，澳門人李燕堂更堅信這一點，「以『龍』會友不僅增加了灣區同胞的聯繫，也讓龍舟這項傳統文化繼續傳承下去」。
  細長而堅韌的古老龍舟，是一位位龍舟劃手的激情豪邁，是一個個傳統習俗的蜿蜒百年，是一方水土養育一方人的血濃於水。