陳觀生
公安部網站日前發佈消息稱,全國公安機關打擊整治「換錢黨」等違法犯罪專項工作部署會上月廿七日在北京舉行,部署各地深入貫徹落實黨中央決策部署,提高政治站位,堅持問題導向,健全聯動機制,加強協作配合,扎實抓好各項工作措施的落實,堅決遏制「換錢黨」等違法犯罪發展蔓延態勢。
剷除黑灰產業鏈條
全國公安機關打擊整治「換錢黨」等違法犯罪專項工作部署會議指出,近年來,受暴利驅動,在澳門非法為個人或組織提供大額現金兌換及高利貸服務的「換錢黨」群體規模快速擴大,並誘發鬥毆、詐騙、盜竊、偷渡等違法犯罪,嚴重影響當地社會治安穩定。各地公安機關要切實增強工作責任感和緊迫感,重拳出擊、多措並舉,加強與澳門警方的協作配合,對「換錢黨」等違法犯罪發起淩厲攻勢,全力推動打擊整治工作取得新成效。
會議強調,要快偵快破現案,全力緝捕逃犯,深挖案件線索,查清金主骨幹,全鏈條摧毀犯罪團夥,迅速形成嚴打高壓態勢。要嚴厲打擊詐騙犯罪,加強專案攻堅,組織集中收網,全力偵破「練功券」、假匯款等詐騙案件,堅決剷除為「換錢黨」詐騙犯罪提供支撐服務的黑灰產業鏈條。要嚴厲打擊地下錢莊及洗錢犯罪,查清團夥架構、幕後金主和資金通道,發起集群戰役,強化整體打擊,確保打深打透打徹底。
要嚴厲打擊暴力催債、非法拘禁等衍生犯罪,加強偵查協作,強化資訊研判,全力做好調查取證、案件深挖、緝捕逃犯等工作,堅決打掉不法分子囂張氣焰。要結合本地實際,切實強化人員線索核查、口岸檢查管控和重點地區源頭整治,堅決遏制相關違法犯罪發展蔓延。
會議要求,要加強組織領導,壓緊壓實責任,推進打擊整治工作。要加強溝通對接,健全完善機制,強化線索通報、案件移交、取證協作等工作,開展聯合打擊,形成工作合力。要加強督導推動,用好法律武器,盡快偵破一批案件、摧毀一批犯罪團夥,確保打擊整治取得實效。
在本澳非法兌換人民幣或外幣的「換錢黨」,近年衍生不少社會治安問題。這種非法兌換活動也侵擾了正常的金融秩序和市場。雖然本澳警方不斷打擊,但在龐大利益驅使下,這類非法活動可謂「春風吹又生」。
近年「換錢黨」在本澳的活動越演越烈,疫後更明顯有集團化與職業化趨勢,他們主要以旅客為兌換對象,提供較銀行優惠的匯率作招徠。警方資料顯示,今年首季因「換錢黨」衍生的各類犯罪中,最主要仍是詐騙,共一百四十九宗,較去年與一九年首季分別增加一百一十二宗及一百〇七宗。當中「換錢黨」爲嫌犯的佔一百二十四宗,主要是以練功券和匯款詐騙。另外二十宗的事主則是「換錢黨」,被人以延時轉賬或假轉賬詐騙。甚至有案件是事主與嫌犯均是「換錢黨」的「黑吃黑」案。由「換錢黨」衍生的其他罪案還有禁錮、傷人,甚至殺人等嚴重罪案,危害娛樂場及周邊地區的治安。
治安當局近年加強打擊「換錢黨」,包括加強巡查等。但涉及「換錢黨」的各類案件亦隨著旅遊業復甦而增加,不少案件同時涉及跨境犯罪。例如今年初,兩地警方搗破跨境詐騙集團,合共拘捕逾一百一十人,檢獲三萬多張練功券,涉及本地至少七十宗案件,涉款逾一千八百萬港元。
去年,警方在巡查中截獲一萬一千八百七十名「換錢黨」,其中逾二千人被禁止進入娛樂場。今年首季亦查獲一千二百九十二名「換錢黨」,當中一千二百二十七人禁止入境,警方並向博監局通報五百多名「換錢黨」,禁止進入賭場。
雖然警方打擊「換錢黨」不遺餘力,但在龐大利益驅使下,難以靠單方面打擊杜絕,甚至有被禁止入境者不惜偷渡入境,令人擔憂。倘不及早取締,將形成更嚴重的社會問題。今次國家公安部決意打擊及整治「換錢黨」等違法犯罪活動,從源頭整頓,將有助淨化本澳娛樂場及其周邊的治安環境。
過度賭博影響社會風氣
國家多次出手打擊涉賭犯罪,最主要是因為賭博對社會風氣影響極大。賭博盛行,一方面耗費了賭博者大量的財力、物力,同時給社會帶來了許多消極的影響:助長了社會奢靡之風;加劇政治腐敗等。
歷史上,我國的魏晉南北朝時期是一個賭博盛行的時代,上至皇家貴族,下至平民百姓,紛紛沉迷其中。其中士人的賭博現象甚為突出。隨著儒家禮制的失效,老莊無為學說的盛行,士人們開始追求一種自由隨性、隨心所欲的生活目標,由於賭博活動自身具有的娛樂性、刺激性,這與他們的人生態度融為一體。賭博成為魏晉南北朝的一個突出的社會現象與文化現象。
魏晉南北朝時期賭博成風,這是時代政治、經濟、思想、文化等方面的條件因素綜合作用的結果。雖然賭博不是一種積極健康的文化,但是作為一種文化也自有其流行的原因。魏晉南北朝時期,政治不穩定,個人生命不穩定,享樂主義盛行。在魏晉南北朝,不少人面對亂世,生命無常,在生活上抱著盡情及時享樂的態度。儒家思想認為賭博是不勞而獲、是以欺詐的手段騙取他人財物,尤為重要的是上下、貴賤、尊卑的界限被賭博擾亂,也就是違反了儒家所提倡的「禮」,「禮」作為統治思想,是人們必須遵守的道德行為準則的核心。
在正常政治之下,統治者都會反對賭博。凡是儒學強化的時代,對賭博的道德約束和法律控制就特別嚴厲,作用也特別明顯;反之,在儒學受到衝擊,儒家思想較淡化的時期,其控制力則減弱,賭博也隨之活躍。這構成了中國賭博史和禁賭史的一個特點。魏晉南北朝時期,玄學的興起動搖了處於正統地位的儒家學說,使這一時期成為一個思想文化相對活躍和自由的時代,一個道德標準多元化的時代。
魏晉南北朝時期賭博盛行成為流行於社會的一種惡俗,它不僅浪費相當數量的財富,而且消耗大量的時間。它悖禮害義,助長遊惰之風,危害社會治安,影響國家社會穩定與發展。
魏晉南北朝賭博盛行,產生了諸多的負面影響:加快了士族的墮落、助長了社會的奢靡風氣、加速了政府腐化,這對於今天的我們而言,也是有值得借鑒的地方。
一些有識之士對之深惡痛絕,他們基於事功的意識,宣導遠離賭博,乃止親身進行禁賭的實踐。其代表人物為陶侃,他是士大夫中積極事功人物的代表,頗異於時代一般人,積極參與反賭的活動。早在春秋「百家爭鳴」時期,各家學派雖然對待賭博的具體態度有所不同,但都把賭博看成一種低級、粗俗的遊樂,無人對其進行褒揚。早期法家的代表作《管子》完全否定賭博,主張嚴格禁賭。儒家也同樣反對賭博,孔子認為賭博是「惡道」。佛教素來以注重禮義法度,因而對於當時流行的賭博行為多有批判。在魏晉南北朝社會各階層紛紛信向佛道的時代,佛教的這種禁賭思考,自然會產生相當大的影響。
以史為鑒,國家對賭博犯罪問題一向嚴打,正是為了不影響國家社會穩定與發展。
澳門博彩業應對挑戰
作為中國唯一合法博彩業經營的城市,澳門享有獨特的政策優勢,取得世界矚目的經濟成就。自○二年開放賭權以來,澳門博彩業迅速發展,成為全球最大博彩市場。今年五月有「黃金周」加持,賭收重上二百億大關。這得益於內地經濟快速發展,旅客量增加,以及澳門政府對博彩業的積極推動。但有雲「逆水行舟,不進則退」,澳門博彩業在佔據龍頭地位時,也面對內外不同的挑戰,需在充分利用現有機遇的前提下,進行策略調整和創新,以保持其作為全球領先博彩市場的地位,也要真正推動澳門經濟可持續的適度多元發展。
首先,隨著內地及鄰近國家地區的中產階級的增長,以及國家對旅遊業的持續支持,澳門博彩旅遊業迎來新的增長機遇。為吸引更多旅客並提升經濟效益,積極拓展非博彩元素,可增加旅遊產品和穩定收入來源。
過去二十年,澳門通過增強會議展覽設施及舉辦文化節慶活動,吸引不同類型旅客。政府和企業通過投資這些非博彩領域,可減少對博彩業的依賴,吸引更多家庭和非賭博類旅客,從而實現收入來源的多元化和經濟的持續健康發展。
其次,澳門作為粵港澳大灣區的核心城市,有機會透過深化與區域內城市的合作,如聯合推出跨境遊程,引入更多國際會議和展覽,以及共同舉辦文化、藝術和體育活動。這些合作不僅豐富旅客的旅遊選擇,也促進地區內資源的最優配置和使用,提升整個大灣區的國際形象和競爭力。
第三,透過技術和創新的共用,澳門可在智慧旅遊和數字化服務上取得突破,提高旅客體驗的質量和效率。這些措施將有助澳門加速推動經濟多元化,並促進博彩業可持續健康發展。區域合作不僅增強澳門博彩旅遊業吸引力,還可有效減輕對單一博彩業的依賴,為澳門帶來更多元和穩定的收入來源。
第四,澳門作為全球知名的博彩中心,持續改進其法律和監管框架,對保持博彩業公正透明形象十分重要。這不僅可增強國際投資者和客戶信心,還可促進行業健康發展。澳門需持續加強對反洗錢和反詐騙的法律措施,通過引入更嚴格的客戶身份核實流程和交易監控系統,確保所有交易的透明度和可追蹤性。澳門還應積極與其他國際博彩監管機構合作交流,以學習和引入國際的實踐和理論前沿,藉此讓澳門保持其監管措施的現代化和效力,提高國際博彩行業中的聲譽。
第五,大力開拓國際旅客市場。澳門擁有豐富的文化遺產和現代娛樂設施,這令其具備開拓更廣泛國際旅客市場的潛力。為此,博企需提供更多元化的博彩和非博彩產品,包括專為不同文化背景設計的娛樂表演、節慶活動和客製化旅遊套餐。此外,加強國際行銷和品牌推廣是關鍵。澳門可利用數字行銷策略,透過參加國際旅遊展覽和推出多語種的宣傳材料,更有效地接觸新市場的潛在旅客。
改善旅遊基礎設施和服務質量也十分重要。包括提供更便捷的交通和住宿選擇,以及優質的餐飲、購物和娛樂體驗。通過與區域內其他城市合作,建立完善的旅遊網路和配套服務,也可為國際旅客提供更多便利。
第六,負責任博彩是澳門博彩業重要組成部分。政府鼓勵通過立法、幫助熱線、推行自我限制計劃以及博彩教育,來防止賭博成癮和減少賭博帶來的社會問題。同時,博彩企業也積極參與社區發展和慈善活動,支援教育、文化和公共衛生項目,以提升企業社會形象並回饋社會。澳門博彩業的可持續發展和企業社會責任的提升,不僅有助提高行業的環境和社會表現,也是增強競爭力和長期成功的關鍵。通過這些努力,澳門博彩業可實現經濟、社會和環境的和諧發展。
百家臺