在毛澤東的著作中，有些是從政治上、理論上評論、揭露敵人罪行和錯誤言論的優秀文章，如解放戰爭末期的《評戰犯求和》《五評白皮書》、1958年為國防部寫的兩個佈告等文獻。文章妙語連珠、氣勢奪人、析理深刻，堪稱古今少有的討敵檄文。我們今天重讀毛澤東在1963年1月寫的《滿江紅•和郭沫若同志》一詞，就有讀了一篇戰鬥檄文的感覺，此詞痛快淋漓地批判了當時赫魯雪夫反華的行徑，是用詩寫成的討敵檄文。
  且先讀原詞：
  小小寰球，有幾個蒼蠅碰壁。嗡嗡叫，幾聲淒厲，幾聲抽泣。螞蟻緣槐誇大國，蚍蜉撼樹談何易。正西風落葉下長安，飛鳴鏑。
  多少事，從來急；天地轉，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕。四海翻騰雲水怒，五洲震蕩風雷激。要掃除一切害人蟲，全無敵。
  據《毛澤東年譜》所載，此時毛澤東在杭州，寫於1963年1月8日夜，送給身邊的工作人員，9日寫給時在杭州的周恩來。
  (一)
  我們先就此詞文本，做些粗淺的賞析。人們講，魯迅嬉笑怒罵，皆成文章。毛澤東的這首《滿江紅•和郭沫若同志》可讀為嬉笑怒罵，皆成哲理。全詞用哲理性的語言構成一個獨特的意境。高屋建領，大氣磅礴，充滿激情，慷慨激昂，有如瀑布流水,—瀉千裏。同時又妙趣橫生，亦莊亦諧地表達了詩人對當時國際形勢的態度和鬥爭原則。是典型的一首政治哲理詩和戰鬥的檄文。
  詞的上闋嬉笑怒罵，用一連串的比擬刻畫了敵人的醜態，寫出敵人的可卑、可憐、可笑和可悲，表現一個偉大的革命家對敵人的藐視、鄙視、蔑視。
  「小小寰球，有幾個蒼蠅碰壁。”開頭兩句起勢非凡，出語驚人。「小小寰球」詩人超越地球從太空觀看宇宙，這是何等的氣勢！只見小小的地球上有幾只昏頭昏腦的蒼蠅瞎碰亂撞。「蒼蠅」指當時世界上以赫魯曉夫為代表的一小撮倡狂反華的小醜。在詩人看來這幾個反華小丑倡狂的反華活動，只不過是幾只沒頭的蒼蠅瞎碰亂撞，垂死掙扎而已。環球尚且小小，蒼蠅更微不足道了。這裏詩人以宇宙之大，形容蒼蠅之微，極寫反華小丑的渺小可卑。同時也表現了詩人一貫地無限廣闊的視野，無限壯闊的胸懷，無限宏偉的氣概。不由讓我們想起「安得倚天抽寶劍，將汝截為三截」這些著名詩句。這是一個精神巨人立在人們的面前。那幾個碰了壁的蒼蠅「嗡嗡叫，幾聲淒厲，幾聲抽泣」。「淒厲」是淒涼絕望、尖銳刺耳的叫聲；「抽泣」是傷心地低聲哭泣。一小撮反華頭子聲嘶力竭地對我們進行詛咒和叫罵，不管怎樣喧囂一時，只不過是蒼蠅嗡嗡亂叫，也不過是他們自己垂死的哀鳴和慘敗的悲泣罷了，無損於我們一根毫毛。這裏詩人極其形象地刻畫了敵人的可憐相。說明那一小撮反華頭子不過是幾只可憐蟲。當時國際上的反華頭子又是狂妄的霸權主義者。「螞蟻緣槐誇大國，批蜉撼樹談何易。」他們像爬到樹上的螞蟻誇耀自己的洞穴是什麼大國，像批蜉要撼動大樹一樣談何容易。「螞蟻緣槐」典故出自唐人李公佐的《南柯太守傳》。是一個叫淳於券的人，在大槐樹下睡覺，做夢在大槐安國當了駙馬，出任南柯太守二十餘年。一覺醒來，原來是南柯一夢。所謂「大槐安國」原來是槐樹下的一個大蟻穴，而南柯郡不過是大槐樹南枝上的一個小蟻穴。「批蜉撼樹」是化用唐人韓愈《調張籍》一詩中「蚍蜉撼大樹，可笑不自量」的成句。「蚍蜉」是比螞蟻大點的黑蟻，與「螞蟻」同樣都比喻以超級大國自居的霸權主義者。當時的霸權主義者憑藉前人的基業招搖撞騙，實行大國沙文主義，以勢壓人，胡作非為，妄圖歪曲馬列主義真理，並企圖顛覆偉大的社會主義中國。他們以超級大國自居，妄圖稱霸世界，主宰人類命運。他們肉麻地吹噓什麼：「我們（指兩個超級大國）都是世界上最強大的國家，如果我們為和平聯合起來，那麼就不會有戰爭，那時候，如果有某個瘋子想挑起戰爭，我們只要用手指頭嚇唬他一下，就足以使他安靜下來。」想想看，這兩句詩不正是這種人的絕妙寫照嗎？這裏詩人極其辛辣地嘲諷了霸權主義者的狂妄自大與荒唐可笑。最後詩人用「正西風落葉下長安，飛鳴鏑」寫反華敵對勢力的零落衰敗和我們對反華敵對勢力的強大反擊。「西風落葉」是化用唐人賈島「秋風生渭水，落葉滿長安」的成句。長安是唐朝的國都。賈島原詩寫長安深秋淒涼零落的景象。這裏藉以形容反華敵對勢力日暮途窮零落衰敗的氣象，也意味著害人蟲末日的臨近。與「螞蟻緣槐誇大國」和蒼蠅的「淒厲」「抽泣」相照應。「鳴鏑」就是響箭，射出時能發出響聲，是古代戰爭中發起進攻的信號。「飛鳴鏑」象徵著我們對反華敵對勢力開始強有力地反擊。最後兩句既寫出了敵人所面臨的零落衰敗末日將至的可悲命運，也表現了革命力量反擊敵人的強大聲勢。詞的上闋淋漓盡致地刻畫了反華敵對勢力的醜態，寫出了他們的可卑、可憐、可笑和可悲。是對反華敵對勢力無情的諷刺、辛辣的嘲笑、深刻的揭露和有力的鞭撻。
  詞的下闋直抒胸臆。以氣勢逼人的議論，答復赫魯雪夫集團，表達了要將同赫魯雪夫集團的鬥爭進行到底的決心：「多少事，從來急；天地轉,光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕。」六句短語似的句子，正面闡明了鬥爭的緊迫性。宇宙永恆，日月如梭，人生有限，辦事就要爭分奪秒。對反華勢力的鬥爭，我們應以「只爭朝夕」的精神，狠狠打擊敵人，爭取革命的勝利。毛澤東冷靜地分析了當時的形勢，然後熱情地將之凝聚為「四海翻騰雲水怒，五洲震盪風雷激」。這一激動人心的詞句，它啟示人們：國家要獨立，民族要解放，人民要革命已成為不可抗拒的歷史潮流。只要我們把握住了時機，就可以達到「要掃除一切害人蟲，全無敵」的目的，實現世界和平，實現人類共同理想。
  毛澤東這首和詞繪聲繪色地刻畫了反華頭目的醜態，生動形象地概括了世界人民革命鬥爭的形勢，是聲討國際反華敵對勢力的檄文，也是對反華敵對勢力進行反擊的號角。就是現在，我們重讀，仍有一種激動人心的力量！
  （二）
  此詞是對郭沫若《滿江紅•一九六三年元旦抒懷》的「和詞」，因此，將二者進行一些對比研究，是十分必要的。郭詞原文是：
  滿江紅
  一九六三年元旦抒懷
  滄海橫流，方顯出英雄本色。人六億，加強團結，堅持原則，天垮下來擎得起，世披靡矣扶之直。聽雄雞一唱遍寰中，東方白。太陽出，冰山滴；真金在，豈銷鑠？有雄文四卷，為民立極。桀犬吠堯堪笑止，泥牛入海無消息。迎東風革命展紅旗，乾坤赤。
  郭沫若這首詞熱情歌頌在毛澤東的領導下，全國人民團結一致，在同國內外的敵人鬥爭中，戰勝困難，共過難關，取得了偉大的歷史性的勝利。「有雄文四卷，為民立極。桀犬吠堯堪笑止，泥牛入海無消息」堪稱佳句。郭詞的立論在於「滄海橫流」「天垮下來」。這是從我們這一方講當時國內外的環境惡劣，困難嚴重,敵人兇惡。而毛詞的立論則是從敵方講,視角不同。「小小寰球，有幾個蒼蠅碰壁」，開始就語出驚人！認為敵人比我們更困難，他們正在處處碰壁中！這裏就涉及一個革命者如何辯證地看形勢問題。毛澤東在領導中國人民的革命過程中，分析形勢時總是堅持唯物辯證法的立場、觀點，多次講，我們有困難，敵人比我們的困難更大，更多，更難過。還提出了帝國主義和一切反動派都是紙老虎論斷。極大地鼓舞了中國人民對敵鬥爭的信心。此詞就是這個思想的具體體現。
  這兩首詞看待問題的視角不同,意境也就有很大的不同。毛澤東的「和詞」創造了一個無限廣闊的時空，深遠遼闊的意境，可謂古今絕唱！
  毛澤東在「和詞」中塑造的「巨人形象」，也是郭詞中所沒有的。「巨人形象」是毛澤東一些詩詞中特有的藝術形象。早期就有「丈夫何事足縈懷，要將宇宙看梯米。滄海橫流安足慮，世事紛紜從君理」。長征期間的詩詞中「五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸」「安得倚天抽寶劍，將汝截為三截」，新中國成立以後的「坐地日行八萬裏，巡天遙看一千河」。毛澤東詩詞中的巨人形象，既是藝術的誇張，是詩的革命浪漫主義的藝術特色，也是詩人博大胸懷和氣質的自然表露。從藝術上看，成功地塑造一個無限遼遠廣闊的藝術境界。
  唯物辯證法思想是全詞思想內涵的精髓，概括起來有以下幾點：
  其一、對敵鬥爭的辯證法：在戰略上藐視、鄙視、蔑視一切敵人，他們不過是幾個「蒼蠅」「螞蟻」「妣蜉」，但在具體鬥爭上，又忽視不得，必須認識到「光陰迫」。不能給敵人以喘息的機會，要「只爭朝夕」的去同他們鬥爭到底，不給他們任何喘息的機會。這正是同在《人民解放軍解放南京》中的那句「宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王」的精神相一致。
  其二、對敵人的藐視、鄙視、蔑視是建立在對敵人外強中乾的「紙老虎」的本質認識上。一切反動派，看似強大，其實本質是虛弱的。「螞蟻緣槐誇大國，批蜉撼樹談何易。」
  其三、「要掃除一切害人蟲，全無敵」這不能完全看作是喊政治口號，是在前面一系列的鋪墊下，從心底自然迸發出的一種力量和決心，是心底的呐喊！至此，把人的激情推向高潮，詩中一個頂天立地的大「我」，立在讀者面前。詩也就戛然而止，達到了藝術的完美和昇華。
  毛澤東的詩文，有政治家的高瞻遠矚、大氣磅礴；軍事家的運籌帷幄、指揮若定；哲學家的深刻思辨和哲理、詩人的浪漫豪放。這首《滿江紅•和郭沫若同志》詞，就是一篇這樣的代表作。
  （張興德／文）