典雅與大白話

我們可以在很多方面看到國共兩黨文風的不同。

國民黨唱：「三民主義，吾黨所宗，以建民國，以進大同。 」

而共產黨唱：「起來，不願做奴隸的人們。 」

國民黨的軍隊唱：「風雲起，山河動，黃埔建軍聲勢雄，革命壯士矢精忠。金戈鐵馬，百戰沙場，安內攘外作先鋒。 」

共產黨的軍隊唱：「向前，向前，向前，我們的隊伍向太陽。 」

七七事變後，蔣介石發表廬山講話：「我們知道全國應戰以後之局勢，就只有犧牲到底，無絲毫僥倖求免之理。如果戰端一開，那就是地無分南北，年無分老幼，無論何人，皆有守土抗戰之責任，皆應抱定犧牲一切之決心。 」

而中國共產黨發表的抗日通電是：「全中國的同胞們，平津危急！華北危急！中華民族危急！ 」「武裝保衛平津，保衛華北！不讓日本帝國主義占領中國寸土！為保衛國土流最後一滴血！」

通過以上的這些例子，可以看出不少端倪：國民黨的宣傳多是半文半白，會使用典故，相對來說典雅深奧；而共產黨所用的都是平民全能看懂的大白話，格外的通俗易懂、直達人心，並且鼓動性都很強。

文宣對象的不同

國民黨曾經的文風，也有相當平民化的時候。

在革命早期，幾位同盟會的骨幹成員在白話宣傳方面做出了不小的貢獻，比如陳天華就曾經在他的《警世鐘》和《猛回頭》中用通俗的白話宣傳革命。尤其是《猛回頭》的詞，簡單、易懂，不僅對仗，還很有節奏，完全可以打著拍子唱出來，這種形式在民間非常受歡迎，還極具煽動性。

然而，隨著時間的推移，國民黨成為精英黨的趨勢愈發明顯。原因其實並不複雜：因為怎麼說話，主要是看對誰說。

作為一個落後的農業國，政治和軍事還四分五裂，國民政府的主要財政資源不是農民的完糧納稅，也不是靠工業，而是靠外貿的關稅，靠城市中大商人的支持。所以，要維持統治，國民政府就得獲得城市精英階層的認可，再往下是鄉村的鄉紳，至於農民工人，大多數時候他們只是提供人力、兵源，以及作為維穩對象。

由於文宣的對象是社會精英，所以國民黨的語言必須向他們靠攏，逐漸脫離了普通民眾。只有那些有一定社會地位、受過一定教育的人才能看懂。國民黨的士兵就經常抱怨，他們根本不知道自己唱的軍歌是什麼意思，因為有八成以上的士兵是文盲。

平白易懂的文風傳統

相比之下，中國共產黨要實現革命目標，動員的對象是工人和農民。實際上，在當時的中國，大城市的工人群體相比農民實在太少，而農村的文盲率高達99%以上。所以，在宣傳動員的辭令上，主要是針對文化水平非常低下的農民，不得不盡一切可能做到通俗易懂，簡單幹脆，不需要任何解釋。

為了讓更多人能夠識字，以便了解黨的政策，共產黨人除了加強對士兵的政治和文化教育，還曾在解放區迅速地創造出一套簡筆字，筆畫比日語的假名還簡單，與今天的簡體字也多不相同。這部分簡筆字被稱為「解放字」。

更多的時候，連文字的障礙也要打破，戲劇、快板、歌曲、口號都是利器。這些口號往往短小精悍、通俗易懂、鏗鏘有勁，極具感染力。例如土地革命時期的「打土豪、分田地」，抗日戰爭時期「到敵人後方去，把鬼子消滅盡」和解放時期的「打倒蔣介石，解放全中國」，這些口號直到現在也是深入人心、耳熟能詳的。

1949年之後，平白易懂的文風已經成為大陸官方根深蒂固的傳統。從新中國成立後的「一邊倒」、「另起爐灶」、「打掃乾淨屋子再請客」到60年代的 「兩個拳頭打人」，再到70年代的「一條線、一大片」，這些語言都是極其樸素的，世界上也沒有哪一個國家的外交政策是如此的通俗、易懂、生動、形象。