蘇貞昌昨日上午正式宣佈問鼎「二００八」。至此，除了呂秀蓮之外，民進黨「四大天王」中的三位「天王」，都已宣佈參選「總統」。至於呂秀連，盡管她有此企圖心，也盡管也有一些幫閉文人一直為她「敲邊鼓」，但無論是黨內還是黨外，都並未將之視為代表民進黨參選「總統」的最佳人選。因此，她是否宣佈參加民進黨的「總統」初選，無關宏旨。除非是有所謂「第三勢力」如李登輝之台聯黨，為了某種政治目的將她推捧出來，抑或是她違紀或脫黨自行宣佈參選。但此估計對整個「二００八」戰局，影響不大，就如二０００年民進黨前主席許信良脫黨自行參選的「戰績」那樣。

蘇貞昌昨晨是挑選台北縣淡水鎮「紅毛城」宣佈參選的，然後進行「走春」，經過「馬偕之路」、真理大學、淡水中學和「小白宮」。在「小白宮」，他高呼「有努力，才有白宮」。蘇貞昌宣佈參選「二００八」的地點選擇，似是刻意而為。據說，主要是要藉此彰揚他在擔任台北縣長時及在由台北縣選出的「立委」任內的「政績」，包括保護歷史文物。實際上，「小白宮」是在已被「內政部」宣佈報廢，並準備拆建大廈時，由時任「立委」（台北縣）的蘇貞昌、王拓、盧修一發起搶救行動，終迫使「內政部」收回成命，並將之評定為「第三級古蹟」的。而「紅毛城」更是在蘇貞昌的台北縣長任內，向「內政部」接下管理這項古蹟的重任，並投入了相當多的心血將之維護，及規劃為「古蹟旅遊區」。－－其實，整個淡水鎮的旅遊區重整規劃，都是在蘇貞昌的台北縣長任內完成。因此，淡水鎮可說是蘇貞昌「衝衝衝」的生動寫照。

然而，細究起來，蘇貞昌的這個「宣佈參選」走春路線安排，可能還有更深一層的政治涵意。實際上，「紅毛城」是四百年前西班牙人所建，後被英國租借為「領事館」。一九七二年中英建交後，英國關閉了其在「紅毛城」的「領事館」，「紅毛城」曾由澳洲、美國代管，直到一九八０年台灣當局宣佈收回「紅毛城」。蘇貞昌選擇在此宣佈問鼎「二００八」，似是刻意要凸顯自己的「國際觀」及重視台灣與世界的交往交流。而陳水扁及游錫?、謝長廷，都曾被島內政界批評缺乏「國際觀」。

至於「馬偕之路」，指的是基督教長老會在淡水鎮興建及經營的一系列教會物業，包括淡水禮拜堂及馬偕醫院、真理大學、淡水中學等。而基督教長老會會長高俊明是極端「台獨」分子，因此長老會屬下的各地禮拜堂、馬偕醫院、神學院、大中學等，凝聚了一大批「獨派」民眾，也是民進黨的基本支持力量。因此，蘇貞昌昨日宣佈參選後走「馬偕之路」，其要拉攏及鞏固民進黨基本盤的意圖，十分明顯。

但另一方面，他又將其「宣佈參選」走春路線的終點選定在「小白宮」，並宣稱「有努力就有白宮」，其要爭取中間和淡藍選民的意圖，卻又是十分明顯。實際上，「小白宮」是明清時期將台灣納入中國版圖後，清朝在台灣設置的「淡水關稅務司」的官邸，其「台灣是中國領土一部份」的意涵強烈。蘇貞昌在走完「馬偕之路」，討好「深綠」選民後，卻又腳步一轉，轉到「小白宮」，還在此慷慨激昂地發表政治談話，其「綠藍通吃」的意圖，已是昭然若揭。

或許，由「馬偕之路」轉向「小白宮」，與大批前「新潮流系」成員到場支持蘇貞昌，都巧合地暗喻了蘇貞昌的政治立場轉變軌跡。實際上，前「新潮流系」過去是民進黨的剛性「獨派」，並堅決反對兩岸「三通」，因而打出了「強本漸進」口號。但在民進黨掌權後，前「新潮流系」在鐵的事實面前有所觸動，與時俱進地調整自己的政治立場和策略，從「剛性台獨」轉為「務實台獨」，從反對兩岸「三通」到主張兩岸「三通」，並堅決支持蘇貞昌的「蘇修路線」。因此，蘇貞昌昨日的「走春」路線安排，和前「新潮流系」的現身力挺，都似是暗喻了蘇貞昌仍將堅持務實開放的「蘇修路線」，但為了穩住「台獨基本教義派」，故採取了「打左燈往右拐」的策略。

蘇貞昌昨日宣佈他將「帶職參選」，但游錫?則針鋒相對地宣佈，為了建立制度，建立典範，並形塑公平的競爭環境，將「請假參選」。表面上看，蘇貞昌的「帶職參選」，對「請假參選」的游錫?，及目前「無官一身輕」、沒有任何公共資源的謝長廷，都顯得並不公平。而且，還將會被藍軍質疑「政策買票」。但形式是回事，實質又是另一回事。這是因為，游錫?所主掌的民進黨中央，從正副秘書長到文宣部門，都是在為游錫?搖旗吶喊，文宣部還對游錫?宣佈參選連續發出了多篇「新聞稿」。盡管謝長廷、蘇貞昌都已先後宣佈參選。但文宣部卻對此一字不提。因此，游錫?的所謂「請假參選」，嚴格來說是人在「請假」，但整個民進黨機器卻仍在為他運轉。因此，只有謝長廷一人，才是「自己顧自己」，承受著「不公平待遇」。