李登輝果然是個貨真價實的「日本人」

曾被爆其生父是日本人,並自認在二十二歲之前一個日本人的李登輝,在其第五次訪問日本,並因為自己年邁及患有多種疾病,暗忖今次訪日極有可能是最後一次,今後再也沒有機會,因而乾脆成為百分之百的日本人,而且還超越那些真正的日本人,聲稱自己今次在日本的談話內容,「把日本人不敢說出來的話都說出來了」。好一副「還得神落」大解脫並洋洋自得的樣子。

實際上,預定在日本七天的李登輝,僅僅是頭兩天所說的話,就已把日本人所想而不敢說的話都說出來了。包括他鼓動日本要擁有戰力,也包括呼籲日本建立日台命運共同體,更包括日本應當修憲,邁向獨立自立國家,以及日本憲法無關中國,中日問題要處理等。而那些日本人早已說過,自己也曾說過的話,如「釣魚島是屬於日本的」等,看來李登輝還是會侍機會再說一遍的。

李登輝在以日語進行的演說中,全面肯定日本殖民台灣的貢獻。這當然符合他說自己在二十二歲之前是個日本人的語境。因為他在二十二歲之前,就是日本人統治台灣的時期,其後期也正是日本人對亞洲發動侵略戰爭的時期,這也正是廣大台灣民眾受日本殖民者奴役之際。但由於他的父親李金龍是警察,並為他取了個日本名字岩里政男,再加上已經證實他的生父是真正的日本人,因而是屬於統治階層,是當時的人上人,當然是記憶猶新,永世難忘,讚頌日本對台灣地區的殖民統治,讚頌日本人掠奪台灣地區的資源,並用之於擴大殖民戰爭。實際上,日本人在澳門附近修建三灶軍用機場,用的木材就是從台灣運來的。日本殖民者還徵集台灣青年到前線作戰,成為其侵略戰爭的炮灰,他的胞兄李登欽(日名「岩裏武則」)就是在侵略戰爭中戰死的,被供奉在機靖國神社。但他卻不以為悲憤,而以為榮。實際上,當年他在參拜靖國神社後,就曾在接受媒體採訪時表示,「哥哥在天之靈可以安享冥福了」。一副活脫脫殖民者的嘴臉,因而他讚頌日本在台灣地區進行殖民統治的「貢獻」,也就毫不奇怪了。

李登輝主張日本應當修憲,固然是從日本現實出發,因為他從心底裡就贊成自己真正的「祖國」——日本,成為完全獨立自主的國家,但也折射了他對台灣地區「修憲」的並不滿足。實際上,台灣的「修憲」,是從他開始啟動,也是在他任內為主的。他借助「野百合學運」之力,召開「國是會議」,決定「修憲」,藉口 「中華民國」的治權不及於中國大陸的現實,將「國代」和「立委」選舉僅限於「自由地區」,等於是將台灣地區從整個中國中割裂出來,並改變「總統」產生辦法,還實行「凍省」,籍此將台灣地區改成「正常國家 」,從而圓其「台獨」之夢。

李登輝在任十二年,策動「修憲」六次,使原來內閣制精神的「憲法」修改成「總統制」,從此朝野內鬥二十多年,他則好躲在一旁坐山觀虎鬥,收穫攪亂台灣的「成果」。實際上,台灣地區內鬥二十多年,使得台灣從「亞洲四小龍」之首,淪落到龍尾。但他仍覺不過癮,在卸任後,還說台灣需要一部新的「憲法」,而不是「修憲」,恨不得立即成立「台灣共和國」,或是將台灣重新附庸於日本。

李登輝基於自己在台灣主導「修憲」的經驗,希望日本也能大幅度修憲,促使日本成為獨立自主的完整國家。因此,他贊同日本修改憲法第九條有關自衛權的規定,使得日本可以再次擁有發動對外戰爭的能力;並也暗喻希望台灣能有自己的獨立軍事實力。但他卻忘記了,台灣地區最大的軍購醜聞--拉法葉案,就是出自他在任之時,是由他親自批准的軍購案所衍生,真是大言不慚。

李登輝的「日本夢」,來自他的「日本人」意識,也與他的「台獨」理念相關。實際上,他曾在《台灣的主張》一書中,提出了分裂祖國的「七塊論」,就是從日本軍國主義那裡得到了「靈感」。後來他又拋出了分裂祖國的「兩國論」,其根源也是來自日本。他在與日本作家司馬遼太郎對談時,大講「生為台灣人的悲哀」,「國民黨是外來政權」,台灣是「無主之國」,兩岸統一是「奇怪的夢」,並大肆美化日本帝國主義在台灣血腥統治的「武功」,說什麼「殖民地時代日本人留下的事物很多」,要「用科學的觀點來評價」。因此,他把日本軍國主義的侵略吹捧成「啟蒙」,隻字不提日本帝國主義在台灣的血腥殖民統治,反而默許「台獨」分子極力鼓吹《馬關條約》合法化,並將「台灣光復」改成「台灣終戰」。

因此有理由相信,李登輝的這次訪問日本,是要盡著自己生命的最後時光,在自己的「祖國」進行「台獨」的最後鼓動宣傳。他將要發表的鼓吹日本也應制定《臺灣關係法》,以便在臺灣遭到所謂大陸武力威脅時,能夠行使集體自衛權救助臺灣。實質上就是要在美國已有一部《臺灣關係法》之下,倘再加上日本也有一部《臺灣關係法》,就可使得臺灣在實施「拒統謀獨」的實際行動時。可以獲得的外部支持力量就更多、更強,從而可以提振謀求「台獨」的「信心」,可以放心進行「台獨」活動。

實際上,李登輝對推動「台獨」有著時不予我,因而迫不及待的緊迫感。儘管某些民調認為台灣地區主張「台獨」的人數比例有所提升,但在「台獨」政黨民進黨內,主張「凍獨」的聲音卻是越來越強。繼民進黨團總召柯建銘提出「凍結台獨黨綱」之後,即使是已經發生了「太陽花學運」,也有四十多名黨代表連署了「凍獨」提案,提交給民進黨黨代會。這讓李登輝萬分驚慌,跳將出來反對,直嚷什麼「台灣如果不獨立要做什麼?要跟中國合作?台灣就是台灣,要照顧台灣,以台灣為中心來考慮。」還批評曾前往大陸祭祖的謝長廷,「你也不必去中國大陸去拜伊祖先,又要流眼淚,在那裡說『中華民族』。這個觀念,我不同意」。

因此,李登輝這次日本之旅,實質上是「推動台獨之旅」,籍著鼓吹日本應當成為完全國家,並籍著宣揚自己的「日本人」身份,而反襯曾經受過日本殖民統治的台灣,也應成為「完全國家」。