30年前的1987年，割不斷的骨肉親情終於融化了阻隔海峽的堅冰，衝開了封閉38年之久的兩岸往來之門。30年寒來暑往，兩岸同胞探親訪友，旅遊參觀，進行學術、文化、體育、公益的觀摩和經濟交流。雖然歷經風雨.飽受滄桑，但始終乘風破浪、向前發展。而這一切都是基於兩岸文化一脈相承。
文化是一個民族賴以生存的生命基礎，是凝聚這個民族共同體的精神紐帶，更是這個國家發展延續的強大支柱。中華文化是海峽兩岸同胞共同的精神家園，是我們共同的根本，是流滴在我們海峽兩岸全體中國人身體裏的血液。「中華文化之光早已深深根植於兩岸中國人的內心」，中華傳統文化架起了兩岸相互瞭解的橋樑。這永不泯滅的精神之光，在兩岸關係跌宕起伏的30年間，雖時遇風雨，卻愈加閃耀，照亮了兩岸同胞共同弘揚中華文化、實現心靈契合的陽光大道。
「兩岸同胞是命運與共的骨肉兄弟，是血濃於水的一家人。我們秉持『兩岸一家親』理念，願意率先同臺灣同胞分享大陸發展的機遇」——
打斷骨頭連著筋的血脈親情
骨肉兄弟，寓意之間血脈相通、性格相近、心靈契合。兩岸同是中國人，「黑頭發，黃皮膚，永永遠遠是龍的傳人」。中華文化如流淌著的血液、骨子裏的基因，將兩岸同胞緊密地聯繫在一起。雖然看不見、摸不著，但是五千年的文化已經浸潤在每個中國人的骨子裏了，這是任何人、任何方式、任何言語都無法剝奪、否認的。
家是中國人的精神信仰，是中國人內心最深處的根，也是每個中國人的內心呼喚，表現了人間至情。中華文化有別於世界其他文化的最大地方就是在於「情」，既講究落葉歸根，又講究尋根問祖。30年間，小到個人、家庭回家團圓、回鄉祭祖、認祖歸宗，大到團體、家族回家鄉尋根、修祠堂、祭祖等活動，數不清、道不盡的人間親情故事在華夏各地上演。
兩岸交流的大門首先是由老兵推開的。「臺灣老兵」是在特殊歷史條件下、由於政治原因造就的一個特殊群體，他們躲過了戰爭的子彈，卻不能走上回家的路。1979年，全國人大常委會發佈《告臺灣同胞書》，提出實現兩岸「三通」、擴大兩岸的交流。臺灣老兵看到了回家探親的希望，為了爭取機會，老兵們走上街頭，穿上『『回家」的血衣，高高舉起「我想老娘」的旗幟，發出「我要回家」的呐喊。
「多少髙堂明鏡悲白髮，多少妻子長年守空幃，多少兒女不知父生死，多少異鄉客夜夜夢神州。」
「我，何文德，湖北省房縣人。今生今世不能活著見父母，死也要回大陸！不達目的，死不甘休！你要抓、要殺、要活埋，聽清楚，動手吧！」1987年的一天，50多歲的湖北籍老兵何文德在大街上面對臺灣當局的軍警怒吼。當年3月，何文德和同袍老兵們成立了「外省人返鄉探親促進會」。隨後，他們為了「回家」，一次次走上街頭，一個又一個「我們已沉默了40年，難道我們沒有父母」「『生』讓我們回去奉一杯茶，『死』讓我們回去上一炷香」……「我要回家看娘」的強烈訴求，迅速點燃了還處在高壓禁錮年代的臺灣社會，一場轟轟烈烈的返鄉探親運動如火球般開始融解冰封的海峽。
1987年5月，母親節，老兵們在臺北連續集會，標語上「白髮娘盼兒歸，紅妝守空幃」的話語直擊人心，合唱歌曲《母親你在何方》更是催人淚下：「母親呀我要問您，天涯茫茫您在何方？明知那黃泉難歸，我們仍在癡心等待。我的母親呀，等著您，等著您，等您入夢來……」
「整個大禮堂都塞爆了，外面操場也擠滿了人，到場至少有兩萬人。大家淚流滿面，臺上台下哭成一片。」臺灣肚新大學原教授王曉波親歷了兩場集會，30年後再回憶仍不甚唏噓。
「回家」的民意如此洶湧，臺灣當局迫幹壓力，終於在1987年10月宣佈開放部分臺灣同胞赴大陸探親的政策。當年11月2日，臺灣紅十字會開始受理臺胞赴大陸探親申請登記，迫不及待的人們在辦理大廳開門前就早早排起了長龍，不少人還是徹夜等候。半個月內，10萬份申請表就被索取一空。
離家數十載的遊子終於可以回家了。那段時間，尋親啟事成為兩岸眾多電視臺、廣播電臺的熱播節目，媒體爭相報導兩岸親人團聚的感人場面。「少小離家老大回」的臺胞，面對幾十年不見的父母、妻子、兄弟、兒女，無不泣不成聲，有人甚至因激動而休克，有人終究沒能見到父母，只能跪倒在墳前痛哭……
與此同時，作為「臺胞之家」的全國台聯，適時成立了台籍老兵返鄉協進會，由時任全國台聯副會長徐兆麟擔任會長，一方面為在台大陸老兵返鄉做好全程服務和接待，另一方面將在大陸的1000多名台籍老兵，想方設法在臺灣的報紙上全版登出，以至於臺灣當局無法否定。這為爭取在陸台籍老兵回台奔喪、看病、探親提供了極大的便利。
當何文德等人組成的「臺灣返鄉探親團」到訪北京後，徐兆麟參與了接待工作。「他們衣服上寫著『想家』，我們見面就抱在一起，特別激動。」他回憶說，「但同樣離家幾十年的我們還是回不了家，當時臺灣當局還不允許在大陸的臺胞到島內探親。」直到1994年，徐兆麟才終於回到了故鄉臺灣，然而「入台理由」是奔喪，他沒能趕上見父親最後一面，留下深深的遺憾。
探親潮突破了兩岸隔絕的藩籬，第一年就有24萬臺胞在臺灣紅十字會登記赴大陸探親，之後人數不斷倍增。「涓流雖寡，浸成江河；爝火雖微，卒能燎原。」兩岸交流閘門一經打開，同胞往來熱潮就奔流不息。
髙秉涵，1935年出生於山東菏澤，13歲隨老鄉前往臺灣。1991年，時年56歲的高秉涵受老鄉的臨終囑託，首次將臺灣老兵骨灰帶回家鄉安葬。此後，高秉涵堅持20多年義務尋親，將100多位臺灣老兵的骨灰帶回了他們在大陸的老家。2016年，81歲高齡的他帶領祖孫三代來到山東菏澤尋根祭祖，「我又回到母親的懷抱了」。
兩岸交流30年的實踐證明，兩岸開放交流既是兩岸關係必然的客觀趨勢，又是中華文化的內在必然要求。兩岸交流肇始於文化交流，這是兩岸高層領導、民間學者、廣大同胞的共識。
「『問我祖先在何處，山西洪洞大槐樹，祖先故居叫什麼，大槐樹下老灌窩。』回大陸尋親祭祖，多年來|一直是臺灣鄉親永遠不能忘卻的情」——
炎黃子孫崇敬先祖的美德怎會丟
軒轅黃帝是中華民族的人文初祖。清明時節在黃帝陵公祭軒轅黃帝是中華兒女「溯源、尋根、鑄魂」的傳統盛事。兩岸共祭，箅祖敬宗、慎終追遠，共同傳承和弘揚中華文化。「回家看望老父母」「回鄉認祖歸宗、祭祖掃廟」成為兩岸開放初期民間交流的主題，延宕至今。每年清明、春節前後，在福建、浙江、海南、廣東、河南等地處處可見臺灣同胞祭祖的身影，這些身影中，上至臺灣政界髙層、下至普通宗族、家庭，尋根祭祖是中國人永遠的執念。
2009年4月4日，中國國民黨榮譽主席連戰攜夫人連方瑀在陝西黃陵縣橋山參加了「己醜年清明公祭軒轅黃帝典禮」，成為60年來中國國民黨赴黃帝陵祭祖的最高級別人士。2012年3月24日，中國國民黨榮譽主席吳伯雄攜夫人戴美玉在河南新鄭出席「壬辰年黃帝故里拜祖大典」，並向軒轅黃帝敬獻頭香。每年清明，浙江縉雲，海峽兩岸共祭軒轅黃帝典禮都在仙都黃帝祠宇舉行。縉雲是軒轅黃帝的名號，仙都古稱縉雲山，以縉雲氏族聚居地而得名。仙都祭祀軒轅黃帝歷史悠久，早在夏商周時期，當地百姓就將鼎湖峰作為始祖軒轅黃帝來頂禮祭拜，東漢時期就有祭拜軒轅黃帝的記載，東晉鹹和年間專門建有祭祀黃帝的縉雲堂。
在甘肅，公祭中華人文始祖伏羲大典在天水伏羲廟和臺灣臺北市的中影八德大樓每年從未間斷過，海峽兩岸同胞始終在共祭中華人文始祖——伏羲。
如今，上述四大淸明祭祀，已經成為了兩岸同胞祭祖的一個重要形式。而在臺灣，在馬英九執政時期，他每年也都在清明時節率官員在臺北遙祭黃帝陵，表達當局對傳統文化的重視，「慎終追遠、民德歸厚」。
2014年，臺灣新黨主席郁慕明第四次來陝參加公祭活動，他率新黨新一屆全委會委員參加公祭時，還續種「思源林」。他表示，他來祭祀黃帝陵，是希望把這樣一個祭祖的大典傳承給年輕人，在他們的心理上尊崇始祖。作為中華兒女，必須世世代代傳承下去。
近幾年，隨著兩岸交流的拓展，全國台聯組織許多參訪團祭拜黃帝陵。2006年9月，在臺灣著名學者王曉波推動下、全國台聯的大力協助下，原「臺灣光復致敬團」（以下稱致敬團）的後人組成了以原致敬團成員林憲為首的「原臺灣光復致敬團後人謁黃帝陵團」，來到軒轅黃帝的陵寢前，拜祭人文初祖，並且遵循先輩父兄的遺願，將當年「臺灣光復致敬團」祭黃帝陵文的勒石銘刻立在了人文初祖的陵寢前。
祭祖乃是敬拜、祭祀祖先，包括在父母喪禮上的敬拜和祭祀，是中國人的傳統習俗，已經有數千年的歷史，是家庭祭祀活動最主要的內容之一。按照民間的觀念，自己的祖先和天、地、神、佛一樣是應該認真頂禮膜拜的。因為列祖列宗的「在天之靈」，時時刻刻地在關心和注視著後代的子孫們，塵世的人要通過祭祀來祈求和報答他們的庇護和保佑。
2000年，蔣介石之孫蔣孝嚴第一次帶著全家來浙江奉化祭祖掃墓。此後，到2014年，他六度回鄉祭祖掃墓，時這部劇以錄影帶的形式通過非正規管道流入大陸，成了當時風靡各地錄影廳的必播劇碼。1986年，根據瓊瑤小說拍攝的另一部電視劇《煙雨濛濛》隨後也傳入大陸。接下來，瓊瑤和湖南電視臺開始了長達十幾年的合作，先後推出了《婉君》《啞妻》《青青河邊草》《梅花烙》《新月格格》《煙鎖重樓》等，以及後來風靡全亞洲的《還珠格格》系列。近幾年，大陸出產的電視劇《大宅門》《康熙王朝》《還珠格格》等大陸電視劇也在島內播出，成為島內民眾關注的熱點。
2009年7月，臺灣知名舞臺劇導演賴聲川攜新作《陪我看電視》登上臺北舞臺。這部幾乎全部起用大陸演員、反映大陸30年社會巨變的話劇，受到了臺灣觀眾的歡迎和文藝界的好評。「講大陸的故事給臺灣人聽，講臺灣的故事給大陸人聽，可以一樣的轟動。」賴聲川說，「如果說之前是『你來我往』，那麼現在用『你中有我、我中有你』來形容兩岸文化交流，一點也不為過」。
電影像一個記憶的匣子，又似街邊商店的一扇櫥窗，或記錄往事，或呈現當下，因而成為現代人青睞的一沖藝術形式。兩岸電影人和電影觀眾曾經被分隔安置在兩個「放映廳」裏，最近一二十年才逐漸走近彼此，交流合作從未像現在這樣親近。
臺灣電影金馬獎是華語圈中歷史最為悠久的電影獎項，隨著大陸電影事業的發展，越來越多的大陸電影入圍金馬獎的角逐，曾有媒體說：「金馬獎以金門、馬祖曾經的兩岸『前線戰地』命名，現在卻含有這麼多的『大陸元素』『兩岸元素、這在過去從未出現過。」2016年，金馬獎幾個重量級獎項都被大陸影人拿走，馮小剛獲得最佳導演，范偉獲得最佳男主角，馬思純周冬雨共同獲得最佳女主角。剛剛落幕的2017年金馬獎，最佳導演獲得者也是大陸導演文晏，最佳男主角獲得者也是大陸演員塗們。
中央電視臺春節聯歡晚會是大陸藝術文化的一件盛事，也是每一個中國家庭、全球華人的必備「年夜飯」。費翔之後，臺灣的曲藝藝人多次登臺，為全體中國人和全球華人帶來了來自臺灣的春節祝福。沙浪、齊秦、張雨生、蔡琴、孟庭偉等都曾在歷年的「春晚」上一展歌喉，《娜魯灣情歌》《外婆的澎湖灣》《我想有個家》等歌曲不但在大陸傳唱至今，有的還曾波觀眾評為「春晚」最佳節目。而近年來張宇、張惠妹、周傑倫等藝人更是為春節聯歡晚會增添了「臺灣風」。2003年春晚，兩岸夫妻趙明、麥緯婷一家自創自唱的溫馨感人的歌曲《讓愛住我家》。通過觀眾的票選，他們一家捧走了當年「春晚」歌舞類節目一等獎，這也是非專業歌手第一次拿走這個獎項。幾十年來，通過「春晚」與億萬大陸同胞共度除夕，被臺灣演藝界人士視為幸事。臺灣相聲演員劉增鍇說：「作為臺灣演員，能有機會在『春晚』表演相聲，十分榮幸。」
兩岸開放交流至今，兩岸婚姻也如雨後春筍。如今，更有38萬多對兩岸同胞喜結良緣，步入婚姻殿堂，且每年仍以一萬對的速度遞增。兩岸婚姻被譽為「兩岸『三通』之外的『第四通』」，是兩岸交流30年的見證者，也是兩岸交流30年的受益者。
「從作品中只有『想像中的大陸』，到如今已足及大陸各地；從首位到大陸舉辦個展，到如今幾乎都來過大陸，臺灣藝術家始終在詮釋中華情」——
一筆一畫描繪的是斑斕的中華藍
「以字會友，用畫談心。書畫這一傳統文化在溝通兩岸情感方面發揮著重要的作用。兩岸民眾同宗同祖，兩岸文化同根同源，共同書寫的方塊字、中國畫讓兩岸民眾對彼此能夠更具親切感，這就是書畫藝術在兩岸交流中獨具的魅力！」
1988年，江明賢攜畫作前來大陸，成為臺灣地區「解嚴」後赴大陸辦畫展的第一人。「那次展覽主要是展現臺灣的風光，很多人去看。」在接受記者專訪時，臺灣著名藝術家江明賢笑言，剛接到邀請時還有些不敢答應，「當時壓力蠻大，擔心回來出狀況，後來還好」，當然，江明賢的口中「還好」，其實是針對返台後「坐牢」，事實是返台後的江明賢，還是「被禁止兩年不能出境」。但這麼多年來，他從來就未曾悔過，在他看來，兩岸都是中國人，同根同祖無法分割，文化交流是很正常的事。從1988年至今，他粗算了一下，到大陸超過200次，幾乎跑遍除靑海外的省份，並都留下作品。「多的時候一個月要去兩三次，比跑台中、髙雄還密集。」
2006年，為紀念著名國畫大師傅抱石的百年誕辰，「傅抱石百年大展」在臺北中山紀念堂開幕。121幅傅抱石經典作品，令臺灣觀眾稱讚不已。北京故宮博物院古書畫部主任金運昌介紹說，此次北京故宮博物院從館藏的44幅珍品中，精選了15件傅抱石精力最充沛、畫風最成熟的「金剛坡」時期的作品赴台展出。這是該院的傅抱石作品首度離開北京赴台與畫友見面，部分作品還是首次曝光，意義非凡。另外，許多當代著名畫家如蘇天賜、吳冠中、杜大愷、吳山明、俞曉夫、楊力舟、王迎春等也都曾在臺灣舉辦個展或聯展，讓臺灣民眾領略國畫藝術魅力。
2013年4月，「美麗臺灣——臺灣近現代名家經典作品展」在北京中國美術館開幕。來自兩岸的嘉賓、藝術專業人士約200人出席開幕式。此次展覽是由全國台聯、臺灣文化會館基金會、中華文化聯誼會、中國美術館、中國國家畫院共同主辦的，是自1990年兩岸開始各層次的交流活動以來，藝術家人數最多，藝術作品素質最高，歷史時間跨度最長的一個以臺灣現代美術發展為主題的專業展覽，作品創作時間從1911年至2011年，展出140多位畫家創作的166件作品，充分反映了臺灣近現代美術的最高成就，是兩岸文化交流的一大盛事。正如時任全國台聯黨組書記梁國揚在開幕式上所言，臺灣文化是中華文化藝術殿堂的瑰寶，兩岸開放至今，文化交流日益熱絡，互辦畫展難計其數，但大多是個展、聯展，或區域性的展覽，始終缺乏成體系成規模的大型畫展。此次活動無論在臺灣還是大陸都是第一次，旨在通過兩岸美術界一次集大成的交流，共同弘揚中華文化，為兩岸民眾服務。
2013年，由中國公共關係協會和中國美術名家聯合會共同主辦的「海峽兩岸著名藝術家攝影家作品展」在臺北「中正紀念堂」開展，20餘位兩岸書畫家聯手創作一幅50米長卷的《海峽兩岸春意圖》，以表兩岸情深。畫卷以「同祖同根同源」為主題、以兩岸春意為題材，卷首由時任中國國民黨副主席蔣孝嚴題詞「和平發展民族復興」，蔣孝嚴在展覽開幕式上致辭說，文化元素是兩岸交往過程中的重要內容，大陸和臺灣藝術家藉由展覽交換各自經驗、意見，對兩岸和平發展很有意義。
「以慈化瓷」的2016兩岸陶藝文化交流展在臺灣佛光山佛光緣美術館總館開幕。該展覽雲集了海峽兩岸37位陶藝家的80餘件作品。據悉，「以慈化瓷」兩岸陶藝展創辦於2014年，旨在用具象的陶瓷藝術展現佛教慈悲精神。2016年該展覽從大陸移師臺灣，緣於佛光山星雲大師心繫兩岸往來交流且熱情邀請。佛光緣美術館總館長如常法師表示，2005年以來，星雲大師3次到訪浙江奉化雪竇山，並與雪竇寺方丈怡藏大和尚多有往來。此次活動是兩岸重要的文化交往，也是兩岸藝術家作品與作品、人與人之間很好的一次對話。開幕式上，雪竇寺監院惟祥代表雪竇寺向佛光山贈送「慈光和樂瓶」。這是對瓶，一為「和」瓶，一為「樂」瓶，寓意希望人間慈光無盡、和樂永恆。此次贈送給佛光山的是「和」瓶，「樂」瓶則留在雪竇山，成為兩岸佛教友誼的見證。
中華民族歷史悠久，底蘊深厚，對世界的影響力尚未完全發揮。兩岸應該攜手合作，共同推動文化創意產業的發展，把中華文化真正發揚光大。書畫是中華民族傳統文化之精髓，值得發揚光大，只有民族的才是世界的，兩岸應共同攜手讓中華文化在世界民族之林站穩腳跟。30年來，兩岸藝術交流在增進兩岸同胞心靈契合的同時，更是對「同祖同根同源」兩岸共同民族文化的傳播與自我肯定。海峽兩岸不再是隔絕的天塹，而是成為了連接兩岸同胞的心靈之橋。
「海峽兩岸同胞同根同源、同文同種，共同的文化傳承深深根植於兩岸同胞的血液之中，是促進祖國和平統一大業早日實現的最可貴因素」——
「兩岸文化交流大有文章可做」
30年來，兩岸文化交流在兩岸民眾間架起心靈溝通橋樑，成為維繫兩岸同胞親情重要紐帶，在增進兩岸相互瞭解、爭取島內民心方面發揮了重要作用，為兩岸關係和平發展奠定了重要文化基礎。30年來，兩岸從文學、影視到戲劇、音樂、舞蹈，再到教育、體育等諸多領域，都掀起了轟轟烈烈的文化交流熱潮。
兩岸開放之初，為適應形勢發展，文化部在1987年成立了中華文化聯誼會。該會旨在團結海峽兩岸及海內外文化界人士，促進兩岸文化交流合作，共同弘揚中華優秀傳統文化，並於1992年拉開兩岸文化交流的序薜。中央芭蕾舞團、上海昆劇團等大陸優秀文化團體陸續赴台演出，以及舞劇《阿詩瑪》等藝術作品在臺灣展演；陝西秦始皇陵兵馬俑隨後赴台展出，並創下臺北、台中兩地逾百萬人參觀的盛況；1993年國家京劇院更是首次赴台在島內造成轟動……至2008年，兩岸文化交流合作站在了一個新的歷史起點上，「情繫中華——兩岸文化聯誼行」「中華文化論壇」「海峽兩岸（廈門）文化產業博覽交易會」等一大批交流平臺得以搭建，兩岸文化產業合作不斷深入，面向臺灣青少年的活動持續開展；大陸一批文化精品赴台交流，更多優秀藝術團體相繼赴台演出；以「兩岸聯合制作、表現兩岸主題、兩岸共用版權、兩岸優秀演員共同演繹」為標誌的兩岸合作共創模式得到了長足發展。即便是去年以來兩岸關係面臨複雜嚴峻形勢，兩岸文化交流雖受到一定影響，但民間文化交流已成為兩岸民眾文化生活中不可或缺的組成部分，一直保持穩步發展態勢。
兩岸開放交流為兩岸青年學生相互學習提供了基本保障。2005年9月，清華大學學生赴臺灣銘傳大學試點的第一批交換生開始遠赴寶島，此時大陸還沒有出現大規模交換生，更不用說後來的個人遊、學位生。2007年以後，兩岸高校之間互派交換生計畫才走上正軌。2008年2月，臺灣義守大學一次性招收大陸13所大學140名交換生，創下全台大陸交換生同時就讀的記錄。2011年臺灣開放大陸學位生，2012年開放大陸個人遊，交換生人數在短短幾年內劇增。
2016年民進黨執政，兩岸大學高校生交換開始減少。不過，由於隨著兩岸經濟、文化領域交流的不斷發展，到大陸求學的臺灣學生數量卻在不斷增加。為方便臺灣高中畢業生來大陸接受高等教育，教育部還在今年7月份印發了《教育部關於普通高等學校依據臺灣地區入學考試學科能力測試成績招收臺灣高中畢業生有關事項的通知》。《通知》明確指出，自2017年10月1日起，具有在臺灣居住的有效身份證明和《臺灣居民往來大陸通行證》、參加臺灣地區大學入學考試學科能力測試（簡稱學測）成績達到均標級以上的髙中畢業生可直接向大陸普通高等學校申請就讀。這意味著，有更多的臺灣學生能夠獲得申請到大陸髙校讀書的機會。據內地（祖國大陸）髙校面向港澳臺招生資訊網公佈的資訊顯示，2018年大陸普通高校免試招收台生的學校共有307所，含「聯招考試」第一批次錄取高校160所，第二批次錄取高校147所。其中包括清華大學、北京大學、中央財經大學等知名高校。
2017海峽兩岸武術交流會12月初在北京舉行，共吸引了500位來自京津鶇等地的選手與180位臺灣選手，他們共聚一堂，切磋武藝，傳承中華武術。參賽的武術選手中年齡最小的只有6歲，最長者已有70歲高齡。這僅是兩岸體育交流盛事中的一個縮影。
「小小的乒乓球都可以溝通中美兩國人民感情，大大的籃球更可以深化兩岸同胞血肉親情。」在2013年全國兩會上，十二屆全國人大臺灣團代表陳軍在接受記者採訪時表示，完全贊同臺灣的職業籃球隊參加CBA（中國籃球職業聯賽）相關賽事，希望海峽兩岸相關部門加強職業體育交流。2012年底，中國籃協在公佈《2013-14賽季CBA職業聯賽季後賽方案（徵求意見稿)》中，計畫邀請臺灣SBL（超級籃球聯賽）冠亞軍球隊參賽。這是兩岸同胞對兩岸體育交流的渴望和期盼。
每年一屆的兩岸體育交流座談會由兩岸奧會於1997年共同發起，輪流在海峽兩岸舉辦。兩岸體育界通過座談會加強溝通協調，增進互信共識，對於推動兩岸體育交流健康發展起到了重要作用。座談會已經成為兩岸體育界溝通協商的重要平臺和兩岸體育交流健康發展的制度保證。
臺灣少數民族是中華民族大家庭的重要一員，是中國少數民族獨特的一支。他們是臺灣最早的居住者和開發者，為臺灣的建設和發展發揮了積極作用。2009年至2010年，全國台聯在京、渝等地先後舉辦了「臺灣少數民族歷史文化展」。這是臺灣少數民族歷史文化第一次在大陸系統、全面地展出。特別是展覽的實物展品都是從臺灣運來，原汁原味地體現了臺灣少數民族的文化特色，一些展品現隨著時間的流逝，已成為孤品。除了展覽以外，全國台聯還同時舉辦了臺灣少數民族歷史文化學術研討會和「原生態」歌舞晚會，多方面展示了臺灣少數民族文化多姿多彩的獨特魅力。讓更多的大陸同胞瞭解臺灣少數民族悠久的歷史、豐富的文化，瞭解他們的過去、現在和對未來的追求，從而促進大陸各界加強與臺灣少數民族的交流互動、合作雙贏，共同推動兩岸關係和平發展。
海峽兩岸30多年文化交流的實踐證明，只有堅持不懈地加強兩岸文化交流，才能不斷拉近兩岸同胞的認知，增進兩岸同胞的感情，消融彼此之間的隔閡，加強心靈溝通，推動兩岸關係發展。因此，在兩岸關係面臨重大挑戰的今天，我們更應該進一步做好兩岸文化交流的大文章，使兩岸文化交流成為「建立互信，擱置爭議，求同存異，共創雙贏」的平臺，成為兩岸逐步走向統一的先導，成為中華民族和平發展和統一過程中提升政治、社會文明程度取之不盡的資源。
（閆俊文、李俞柔／文）