沒人能比這屆年輕人更清楚每個寺廟的祈福攻略了。攜程資料顯示，今年2月以來，預訂寺廟景區門票的人群中，90後、00後占比接近50%。有人調侃道：「雍和宮的一爐爐香灰燒的是年輕人的焦慮。」
　　寺廟，正在成為年輕人的熱門探訪勝地。有人週末前來求籤祈福，有人在這裡做義工，整理自己的人生。
　　一些寺院內的義工數量甚至超出了寺院常駐僧人。近年來，年輕義工的身影愈發常見，今年25歲的綠子就是其中之一。和她同屆的第一期義工裡，最小的只有19歲。而第二期的義工，大部分都是00後。
　　從南京某高校畢業後，綠子滿心歡喜地進入了當地一家互聯網大廠。兩年來，她經常加班到深夜，在機械化的重複中，忘記了工作的價值，整個人也身心疲憊。
　　去年8月，遞交辭職信後，她試圖重建生活的秩序，找回安全感。在寺院，她短暫地放下了對未來的憂慮，不再為KPI和OKR煩惱，只專注於眼前的勞動和修行。
　　做寺廟義工本不在她的計畫之內。她曾獨自旅行過一段時間，但旅行並沒有給她的心態帶來太大改變，直到她在公眾號上看到浙江的一個寺院在招募新春義工。
　　綠子覺得，與其在旅行中兜兜轉轉，等待心靈被某一個時刻的風景和某一位路過的旅人治癒，不如去一個直面人生議題的地方解決這些問題。
　　「我想，寺院會是一個很好的選擇。」
　　以下是綠子的自述。

一所社會大學
　　我現在主要在寺院的文宣攝影組幫忙。我在清晨無人的佛殿，聽著佛經擦窗戶；在齋堂廚房切菜配菜，發現自己很喜歡切青菜；在菜地播種，撿到一塊寫滿經文的石頭；在元宵佳節，幫不識字的老人寫祈福簽。
　　我們是早上5:20起床，5:50上早課，跟隨師父唱誦經文。吃完早餐，大家就去各自的崗位。每個崗位的工作時間和內容不同，但基本都是日出而作，日落而息。
　　手頭的工作完成了，剩下的時間都可以自由支配。直到晚上九點，師傅們打板的聲音響起，一切活動都得停止。
　　一切都不緊不慢。在這裡，人們依據寺院儀軌而有序生活，例如行走的時候操手，遇到路人合掌示意，進入五觀堂止語，吃飯要行堂。我很喜歡在佛殿做清潔，擦佛殿不用費腦子思考，又可以培養自己的專注力。早上8點陸續有人來上香，在這之前，需要把佛殿的地面打掃一遍，再擦窗、擦供台。沒有人跟你說話，也沒有人監督你擦得好還是壞。
　　過去在大廠上班，我每天都要寫各種各樣的材料，日報、週報、月報，寫完了到點下班了，第二天又得寫。
　　我以前理解的工作日報是：今天完成了什麼工作，還存在哪些問題，競爭對手的情況如何，明天怎麼優化改進。寺院也有工作日報，你可以記錄並分享今天的感想收穫，但寫不寫隨你。
　　多數人印象中的寺廟是「只可遠觀」的旅遊景點或歷史古跡。如今我對它的理解改變了，它很人性化、很溫暖，有現代化的管理方式。對我來說，寺院是另一所社會大學。
　　我所在的寺院開設了豐富的課程，比如解決都市病的呼吸禪、吃飯禪，也有呼吸與冥想、書法、古琴等。在寺院還能學到一些實用的技能：怎麼播種、怎麼翻土、怎麼照顧植物。
　　我最常去寺院的圖書館。在我的認知裡，它應該是「藏經閣」。實際上，這裡藏書非常豐富，你可以看到《資本論》、《美學》等經典著作，也可以看到國內外文學作品。有意思的是，有的書架左邊放著佛教經典，右邊就是基督教經典，可見寺院文化的包容。
　　去寺院之前，我每天手機不離手。在這裡，我才發現原來離開手機並沒有那麼難。

逃離的勇氣
　　畢業後，我以管培生的身份入職了一家知名互聯網大廠，做電商運營。因為筆頭不錯，領導選中我去做計畫經理，類似於領導助理。我需要幫領導寫材料，協助他推進整個中心的計畫管理和資料分析工作。
　　在核心部門，負責核心業務，所在的公司和薪資待遇達到了南京應屆畢業生較好的水準。很長一段時間，我都很享受我的工作，這份工作也是我前期花了很多時間精力去鋪墊才獲得的，我對它有強烈的認同感。
　　由於疫情的影響，公司的架構進行了調整。每每有人員離職，我手頭的工作就越來越多。可能大多數人都會面臨類似的問題，最初你對工作懷有熱情和新鮮感，但在日復一日的消磨中，它變得枯燥乏味。
　　我的初中在寄宿學校度過。沒有手機和其他娛樂方式，只有閱讀。從儒勒．凡爾納的三部曲開始，我漸漸著迷於流浪和冒險。書裡的主人公總是在異國他鄉遊歷，勇敢地面對旅途中出現的種種考驗、坦然地接受各種文化衝擊。
　　成為生活的行者，用攝影和文字記錄我的生活，是我一直以來的心願。
　　我常常利用週末的時間探索南京，並且計畫在小紅書上寫100篇南京日記，結合我個體的感受去展現南京的風土人情。下班後，我常四處遊蕩，去地鐵站看玉蘭花、在繡球花公園看老人們打牌、在長江碼頭對著落日餘暉發呆。
　　但我的工作把我埋沒在資料、流程和資料中，時間一天天流逝，我越來越感受不到工作的價值，也失去了給我帶來靈感的那部分生活。
　　很多人對辭職有心沒膽。周日晚上大喊「明天就辭職」，週一還是照常去上班，我也一樣。
　　真正決定辭職，是在藝術節上受到一位女生的啟發。她畢業後沒去上班，一直通過寫作兼職賺錢，或是邊旅行邊做義工。雖然收入不穩定，但餘額的數字也沒讓她產生危機感，因為她相信人是不會被餓死的。
　　在寺院裡，一位師父對我說過相似的話，「我們想要的很多，但其實需要的很少」，甚至，我們有可能並不知道自己需要什麼。
　　美國心理學家伯尼斯．鈕加藤提出了「社會時鐘」的概念，每個階段的人都有這個年紀應該完成的事。與同齡人有時差的人常常會感到很焦慮，比如過去的我。
　　在我的家鄉，必須年滿七周歲才可以讀小學一年級。髙考後，我因為成績不如意複讀了一年。江浙地區的同學們讀書早，我二十歲讀大一，比很多同學大了兩歲。
　　我很著急地想調整社會時鐘的時差，追回那兩年。別人在享受大學生活，我就跑去兼職、做社團、擠進世界500強實習。
　　我之前也想著要趁年輕儘快進入熱門的賽道去積累財富，實現個人價值。我並不樂意做這些事，只是「社會時鐘」始終干擾著我的選擇。職業黃金期那麼短，大家都害怕自己在職場中貶值，更別提不工作帶來的羞恥感。
　　我們從小聽說「勞動最光榮」，但勞動不只限於上班換取報酬，而是指一切能夠造福他人，能夠滿足自己的產出。做寺廟義工沒有收入，食宿免費，但它無論是給他人還是我自己的精神上都帶來了幫助。
　　決定來寺院當義工以後，我告訴父母，寺院春節祈福很缺人，我去幫幫忙。他們老覺得寺院坐落在深山野林，我就去查了寺院的歷史和一些官方文件，也把寺院招義工的公眾號推文和之前做過的一些項目發給他們，打消他們的顧慮。
　　我經常在家庭群分享在這裡生活的日常。原先擔心我得抑鬱症的朋友，看到我朋友圈裡每天樂樂呵呵的，也放心了。
　　很多人問我，你過去那麼努力，最後來寺院做這種簡單勞動，不覺得大材小用了嗎？以後再去找工作，你怎麼面對簡歷的空窗期？
　　學會放下外界的看法，不被社會評價體系所束縛，也是我想要做到的。我覺得人如果為了簡歷而活，會活成一個漂亮虛假的空殼，也許職場有空窗期，但人生從來不存在空窗期。最壞的可能不過就是我未來找到的工作遠不如原來的。我能接受，我只是不想再稀裡糊塗地隨波逐流，畢業、上班，直到退休了。

大哭、大笑，和聽著佛音長大的蔬菜們
　　除夕夜，寺院裡聚集了前來祈福上香的香客。大家排著隊，等到凌晨逐個撞鐘，祈求平安吉祥。隨著一聲聲渾厚綿長的鐘聲響起，新的一年到來了。
　　香客們的心願總是大差不差，求姻緣、求財富、求健康。有人說，「大家來這裡求長命百歲、求金銀珠寶，但大家求的這些，都是佛不要的。」
　　寺院裡的長期義工裡，有過去在北京做記者的，有曾經在互聯網大廠做工程師的，有和我一樣想尋找意義的年輕人，也有七十五歲還在擦拭佛像的老人。你可能會遇到身份顯赫的商人，或者是種地種了一輩子的農民，但大家沒有地位之分，不會帶著傲慢走進來。
　　有位來做短期義工的姐姐在大學做宿管阿姨，她現在五十四歲了。她在四十幾歲的時候突然想要追逐理想，就去學瑜伽，去考國際漢語資格證、向外國人傳播傳統文化。
　　剛認識了十分鐘，我就向她毫無顧忌地分享我的心結。小時候，我父母有一段時間都不在身邊，我又很想他們，那段經歷讓我特別容易有分離焦慮，不太喜歡分別。
　　她緊緊抱住我以示安慰，我在她的懷裡哭濕了羽絨服。
　　在這裡，你有更多時間和自己對話，也總有人耐心傾聽。你可以自在地在陌生人面前嚎啕大哭或放聲大笑。
　　很多人覺得，躲進寺廟就是在逃避社會。相反，我覺得我在這裡學到的，恰恰是如何處世。
　　每天跟師父們行走在同一個屋簷下，從師父們的智慧中得到啟示，包括他們有怎樣的人生經歷，他們怎麼解決人生的困難，出家人跟我們在家人之間的生活有什麼差異——這些都是我非常感興趣的。
　　我聽說，寺院剛建好的時候，附近有村民過來抱怨大殿擋住他家的風水了，要炸掉大殿。我們的師父很客氣地接待他，對他說：「其實我在建好這個寺院的時候，就知道它總有一天會倒的。如果你真的要炸掉寺院，那麼請你想想你家風水真的能好起來嗎？之後如果有員警找你以及你家人怎麼辦？涉及到賠償和處罰的話，你該怎麼辦？請你好好想清楚這些再決定要不要炸掉寺院吧。」最後，那個村民沒有再找茬。
　　師父盡力地維護著寺院，也盡力站在村民的角度上思考問題。「放下不等於放棄，順其自然也不是無所作為。」他是這麼寫的，也是這麼做的。
　　午休後，我和兩位義工大叔在蘿蔔地裡犁田，他們在這裡工作一年多了。因為不曾事農桑，我在菜地裡幹活總是很不利索，但沒人會責怪我。空氣裡有蘿蔔和泥土的清香，菜地裡安置了一些太陽能播音器，蔬菜們都是聽著佛音長大的。我在這裡最大的收穫，就是不再焦慮未來或期盼穩定的生活，只專注於眼前的勞動，一次只做一件事。
　　我現在特別喜歡「隨緣」這個詞，手機上還掛了一個寫著「隨緣」的香囊。辭職以後，我去過景德鎮做陶瓷工。拉坯的時候，師傅告訴我，泥巴的水分太多，或者沒拉好，都有可能燒壞。
　　我在這裡坐了一天一夜，你卻告訴我，送進窯裡面一燒就會壞？我當時很難接受，可是沒辦法，避免壞結果出現最好的辦法就是乾脆不要做了。既然做了，就應該允許它燒壞。
　　未來，我還是想順其自然。如果我已經積累足夠重新出發的勇氣，調整好了自己的狀態，我就會走出去，迎接下山後的種種考驗。

（吳浩旖／文）