為了反制「五一一台灣正名」大遊行，包括中國統一聯盟，勞動黨及中華教授協會等統派團體，昨日亦分別動員群眾上街遊行，要表達「反對台獨，捍衛中華民國」的立場。其中，上午舉行的一場遊行，是由中華教授協會、中華戰略學會等團體組成的「民間保護中華民國大聯盟」組織的「保護中華民國國號九零七大遊行」，在國父紀念館集中，由東往西，經仁愛路遊行到中正紀念堂結束。下午舉行的一場遊行，是由中國統一聯盟、勞動黨、夏潮基金會、勞動人權協會、台灣地區政治受難人互動會、海峽評論、國立道南華僑中學校友會，人間出版社、華夏政略研究會等團體聯合主辦的「反台獨救台灣」大遊行，在中正紀念堂集中，由西往東，經信義路到大安森林公園，演說後結束。

與前日「台灣正名」遊行的十五萬人相比，昨日兩場「反台獨」遊行的人數只有一萬人參加，似是「實力」相差不小。但是，如果以「正名」遊行已經籌備了半年多，而「反台獨」遊行的籌備時間只有不到十天來作比照，「反台獨」遊行能夠號召到一萬多人參加，其實力也是不容小覷。何況，「台灣正名」遊行有台聯黨和民進黨以黨的名義組織發動，而「反台獨」遊行，中國國民黨和親民黨為了選票考量及避免被「綠軍」戴上「台奸」大帽，而並無參與，也無發動，新黨也並介入，只是其主席郁慕明到場發表了演說。為此有人表示，如果國民黨、親民黨、新黨直接參與並花半年多時間籌備，參加「反台獨」遊行的民眾，斷不止十五萬人。

實際上，在九月六日進行的「台灣正名」遊行，只是從其稱謂中有一個「五•一一」，就可知其籌備的時間已久。──這個遊行本來是計劃在五月十一日的「母親節」舉行，寓意於「台灣，我們的母親」。遊行組織者派發的傳單，就為「母親」的意涵大費周章，將台語、客家語、國語、原住民語「母親」二字的發音，以「通用拼音」標注出來。這是繼去年「母親節」舉行的同類遊行之後「去年民進黨下令不准其黨員參加」，又一次以「台灣，我們的母親」為次要意涵的遊行。但正當籌劃當中，台灣地區發生「SARS」疫情，故而延期到九月六日舉行。這就給組織者提供了更為寬餘的籌備時間，再加上民進黨為了保住陳水扁的「台獨基本教義派」選票，同意民進黨組隊參加，故這個遊行能夠動員到十五萬人，但他僅比去年十一月並無政黨參與的農漁民大遊行多出一、兩萬人而已。而嚐到了「甜頭」的台聯黨，揚言在明年五月十日母親節再搞同類遊行時，將有五十萬人參加。此語可能口氣稍嫌大了一些。這是因為，台聯黨明年搞的遊行，目的是為該黨推出的「立委」候選人搶攻「台獨基本教義派」票源，要大挖民進黨選票基本盤的「牆腳」。而此時「總統」大選已進行，民進黨無須顧及「台獨基本教義派」選票，但卻為了保衛「立委」議席而必須與台聯黨作出嚴格區隔，大力開拓中間選票，也就很可能會像去年那樣，不會動員其黨員及支持者參加。

昨日「統派」分別組織的兩場遊行，雖然主訴求都是「反台獨」，也都是為了反制「台灣正名」遊行，但兩個遊行活動在政治光譜方面，卻是處於兩個極端位置。──上午舉行的遊行，是位於政治光譜的極右端，亦即是早期國民黨的「反共反獨」路線，因而其參加者大多是退役軍人及老榮民，而在台灣政治光譜上處於極右端的新黨的主席郁慕明，及蔣經國的媳婦蔣方智始，會在該項活動中出現。而該項「極右」的遊行，其主訴求只是「捍衛中華民國國號」，並未提及「和平統一」。大會主辦者向所有參與遊行的人派發了小「國旗」，參與遊行的幾百輛計程車也插上了大「國旗」。實際上，郁慕明在發表演說時，也聲稱在場參與遊行的人與多數人一樣，都熱愛「中華民國」，沒有一個人贊成「急統」，主張「急獨」者才是真正的「急統」。

但下午舉行的「反台獨，救台灣」遊行，則顯然是一個「左派」大遊行，也是一個以「和平統一」為之訴求之一的遊行。這不但是因為其主辦團體中的勞動黨，勞動人權協會是社會主義政黨和政治團體，台灣地區政治受難人互助會的成員當年就是因為參加中國共產黨或被懷疑為「匪諜」而遭到「白色恐怖」迫害，而且他們高呼的口號：「中國是我台灣人民的血脈淵源」、「中國是我台灣人民不可剝奪的權利」、「中國是我台灣先人以鮮血和生命捍衛的祖國」及「我是中國未來的主人翁」、「我是台灣人，也是中國人」、「民族親、同胞愛」、「中華民族要統一」、「三通直航，台灣繁榮」、「和平統一、一中救台」、「國歸一中，萬事暢通」等，都在在折射出這個遊行的「反獨親共」性質，與上午的「反獨反共」遊行，有著微妙的差異。

更令人注意的是，下午的遊行，主辦者禁止遊行群眾手持「青天白日國旗」也不宣示「捍衛中華民國國號」，而是在其前導車上，插了兩支中國共產黨黨旗，也有人手持中華人民共和國國旗參加遊行。更令人大感興趣的是前車所播的歌曲，是《義勇軍進行曲》、《東方紅》、《沒有共產黨就沒有新中國》，及《歌唱祖國》。而且，所使用的CD還是祖國內地出版的，從歌曲的齊聲大合唱演唱形式就可辨識出來。幸好，民進黨人並不熟悉這些歌曲，連台灣的媒體記者也不認識，而只是認得五星紅旗，故而民進黨人也就根據媒體關於「遊行群眾手持五星紅旗」，指責連戰、宋楚瑜要「說清楚、講明白」。否則，如果他們得知遊行隊伍也播放了大陸的革命歌曲的話，就跳得更高了。

另外，在「台灣愛國主義政治受難人大隊」的宣傳車上，還掛滿了在「白色恐怖」時期被台灣當局以「匪謀」罪名處決的死難者的遺象，其中還包括了被李登輝出賣的黨支部書記葉城松。這一動作，不但是彰顯遊行主題之一的「中國是我台灣先人以鮮血和生命捍衛的祖國」，而是也是對「台灣正名」遊行的總召集人李登輝的無情鞭笞。

台灣當局之所以能夠容忍勞動黨等社會主義政黨主辦的遊行打出黨旗，據說是因為已刪去《集會遊行法》中「人民集會遊行不得主張共產主義及國土分裂」一句。據說，在《政黨法》草案中，也撤去了同一條文。按此道理，勞動黨大可「正名」為共產黨了。實際上，當年勞動黨是準備以共產黨的黨名作政黨登記的，但「內政部」以「政黨登記條例」中有「人民組織政黨，不得主張共產主義和國土分裂」規定為由，予以拒絕，王津平、毛鑄倫等創黨人才將之改名為勞動黨。

〔台北專電〕