各種春節習俗的由來

春節守歲

守歲,即除夕之夜人們通宵不寐,打牌、聊天、放鞭炮、包餃子…… 守歲習俗始于南北朝,梁朝的庚肩吾、徐君倩,都有守歲的詩文。“一夜連雙歲,五更分二年。”古時,守歲也叫“照虛耗”,人們點起蠟燭或油燈,通宵守夜,象徵著把一切邪瘟病疫照跑驅走,期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。

春節拜年

大年初一,人人都早早起來,打扮得整整齊齊,出門走親訪友,相互拜年,恭祝來年大吉大利。關於拜年習俗的由來,傳說遠古時代有一種怪獸,頭頂長獨角,口似血盆,人們叫它做“年”。每逢臘月三十晚上,它便竄出山林,掠食噬人。人們只好備些肉食放在門外,然後把大門關上,躲在家裏,直到初一早晨,“年”飽餐後揚長而去,人們才開門相見,作揖道喜,互相祝賀未被“年”吃掉。於是拜年之風便流傳開來。

春節放爆竹

放爆竹是我國人民春節時藉以助興的習俗。這一習俗源于漢魏時期,南北朝風俗書《荊楚歲時記》載:“正月一日雞鳴而起,先於庭前爆竹以辟山臊惡鬼。”據說古時,住在山區的人,常得寒熱病(可能是今天的瘧疾)。當時被認為是惡鬼作怪,於是為了一年平安無事,便在農曆元旦時就用火燃燒竹子,發出巨大響聲,把山鬼驅走,因最初的爆仗是燒竹子,故稱“爆竹”。唐朝稱“爆竿”。後亦稱“爆仗”。火藥發明後,爆竹採用硫磺做火藥,外面裹有厚紙,並插上引線,用火燃放引線後,體積驟然擴大,結果把外面厚紙炸開,因而發出巨響。約在此時,放爆竹在消災去邪的同時,亦有了慶祝之意。現放爆竹只有象徵歡樂的意思了。

春節貼春聯

每逢春節,我國民間家家要貼春聯。

春聯的起源還要從桃符說起。古代傳說東海度朔山有大桃樹,桃樹下有神荼、鬱櫑二神,主管萬鬼。如遇作祟的鬼,他們就把它捆起來喂老虎。後來,民間在春節的時候,為驅避鬼怪,便在桃木板上畫上這兩個神像,這就是桃符。到了五代的時候,蜀主孟昶親自在桃符上題了“新年納餘慶,佳節賀長春”一聯,一般人都把它看做是最早的春聯。到了宋代,春節貼對聯已經成為一種風俗了。王安石詩中就寫過:“千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。”用紅紙書寫春聯始于明朝。

貼門神

以前,每逢過年,家家戶戶都要買張門神貼在門上,一是表示吉慶,二是為了“避邪驅魔”。

關於門神的來歷,戰國時代的一部著作裏有這樣一個神話記載,東海度朔山中,有一棵盤曲3000 裏的巨大的桃樹,其枝伸向東北方的鬼門,所有的鬼怪來往皆從此出入。樹下有二神,一名神荼,一名鬱櫑,專門監視鬼的行為,發現哪個鬼胡作非為,便用草繩捆起來喂老虎吃。於是,人們就在兩塊桃板上,畫上神荼和鬱櫑的像。置以門側,以禦百鬼騷擾。這是傳說中最早出現的門神形象。

經過歷代演變,門神的內容也不斷發生變化。唐代的門神已不是神荼、鬱櫑,而換成了秦瓊和尉遲敬德。相傳有一次唐太宗李世民因惡夢而生病,半夜三更時分,常聽到鬼叫。這事被大臣們知道後,就推薦開國名將秦瓊和尉遲敬德全副披掛,在門外徹夜守衛。沒出幾夜,太宗的病果然好了。爾後,他就命畫工畫了秦瓊和尉遲敬德的像,貼在門上,藉以鎮邪避祟。這個作法,很快在民間流傳開來。後來,門神又不斷增加了新的內容。人們把秦瓊和尉遲敬德的像(也有其他聖賢的像)貼在前門迎客,把傳說中的捉鬼能手鍾馗的畫像懸於後門上趕鬼,自以為前後把得緊,野鬼鑽不進了。

除夕不殺雞

舊時,在浙江舟山過年不許殺雞,這就很奇怪了。因為在過年這樣的喜慶日子裏,中國人都要大擺筵席,而筵席上往往離不開雞。為什麼舟山會流傳下這麼一個習俗呢?

據說明朝未年,魯王逃到了舟山,輔佐魯王的是舟山人張名振。張名振是東海抗清名將,屢次擊敗清軍。1651 年的除夕,清兵趁張名振率兵遠出作戰之機突襲定海城,清軍逢人便殺,他們相約,一直殺到雞叫為止。他們殺了舟山百姓1.8 萬人,最後只剩下六戶人家六個姓。當清軍殺到劉家嶴時,忽然聽到了公雞的叫聲便停止了殺人。正是由於這一聲雞叫,才救了舟山的這最後六戶人家,舟山人才得以繁衍下來。從此,為了紀念公雞的恩德,舟山除夕不殺雞的風俗就流傳下來。