李登輝將於今日起訪問日本，表面上看其行程並沒有與日本政要會面的安排，但其實是 「留有餘地」，據說是擔心提前曝光，將會遭到北京「截殺」，因而並沒有公佈。但將會令到李登輝失望的是，他的訪台安排「進行時」，正是因為中日關係最為緊 張之時，安倍晉三已經有點「豁出去」的「氣概」，因而也就不顧將會導致中國抗議，有意以「偶遇」方式與李登輝會面。但最近安倍似乎是希望能與中國緩緩關 係，並千方百計要趁著十一月北京「APEC」領導人非正式會議的機會與習近平會上一面，因而為避免壞了他的「好事」，而不得不「忍痛割愛」，與自認為「半個日本人」的「在台同胞」李登輝會面。反正，李登輝已經是過氣人物，現實價值已經大幅流失，不見也沒有什麼損失。

但要說是絕對沒有損失，也不夠精準。因為按照李登輝的訪日計劃，他將於明日在大阪府立國際會議廳作題為《今後的世界與日本》的演講中，其內容將包括呼籲安倍政權留意三個問題，分別是台日漁協順利運作、最尖端治癌技術轉移給台灣，以及制訂日本版《台灣關係法》。而制定日本版的《台灣關係法》，正是安倍日思夜夢的議題。實際上，在日本國內，最早提出要推動「日本版台灣關係法」的，是自民黨「促進日台經濟文化交流青年議員會」；而這個「青年議員會」的會長岸信夫，就正是安倍的胞弟，目前的公職身份是外務副大臣。因而有人說，其實這個訴求是安倍之 意，只不過是極為敏感，不方便由自己親自推出，一二就借助其弟弟「白手套」。而由於其弟也是自己的閣員，並還是副外交部長，因而也帶有「政府議題」的成 分。但經過「白手套」的包裝，就能處於進可攻退可守的有利態勢。既然李登輝的演講內容正合自己的口味，以「巧妙」方式與他會面，也可說是感謝和鼓勵。但同 要與習近平正式會談相比，卻又顯得是次要議題，必須作出忍痛「棄讓」了。

無獨有偶，曾自稱為「深宮怨婦」的呂秀蓮，在宣稱「保留參選台北市長權利」而不得之後，在推動「和平中立公投」的同時，也要推動日本制定《台灣關係法》。日前已經公佈其計劃，將在今年內啟動公民連署，並爭取將此議題的公投，在二零一六年的「總統」大選時，捆綁一起進行，亦即是實現第四次「公投綁大選」。

這有點奇怪。如果說，李登輝要為推動日本為《台灣關係法》立法而在瞎折騰，還因為他自稱為「半個日本人」，其實有傳說其生父是日本人，哥哥的靈位也供奉在日本靖國神社，因而有著所謂的「大和民族感情」，因而還有其「合理性」的話，那麼，呂秀蓮與日本的淵源並不深，其實追究起來，因為她是在美國獲取博士學位，應當是「知美派」，為何也要在推動日本制定《台灣關係法》這個議題上摻一腳，與李登輝「心有靈犀一點通」？但只要一想到兩人都是「台獨」死硬派，就豁然開朗了。

但倘日本真的要制定《台灣關係法》，就是對中國主權及內政的嚴重侵犯，而且連掰硬來說的「理由」也付諸厥如。實際上，美國制定《與台灣關係法》，固然是侵犯中國主權及內政的行為，但起碼還有一個中美建交後，美國中斷與台灣的「外交關係」，及廢棄「美台軍事同盟」，中斷與台灣的協防關係，但又不忍拋棄台灣這個「小兄弟」，因而以《與台灣關係法》來彌補這個「真空」。而日本過去與台灣並沒有簽署軍事同盟條約，與台灣也不存在著協防關係，因而就連這個硬掰的「理由」都不具備。

呂秀蓮似乎是要與李登輝進行「台獨議題大競賽」，除了是推動日本制定《台灣關係法》之外，也還在其他領域進行較勁，比比誰在「台獨」議題上走得較遠，或是提法或角度較為獨特新鮮。

實際上，李登輝今次的訪日，據說還將會在日本的土地上，宣稱「釣魚台是日本領土」，以彌補過去只是在台灣提出此議題的「不足」。另外，李登輝鑑於自己已是九十有一，「時日無多」，因而有可能會到靖國神社，拜祭其在在第二次世界大戰期間為日軍服役並在菲律賓戰死的胞兄李登欽（日名「岩裏武則」），向其作「最後告別」。

而呂秀蓮要搞的議題。是推動「和平中立公投」。按 照呂秀蓮的說法，一九四五年八月十四日，日本戰敗投降後，台灣終於脫離日本殖民統治，目前在美中爭霸的險惡國際環境下，台灣必須擔任和平燈塔。因此她發起 「台灣和平中立公投」，讓台灣人民享有高度自由民主，不必也不應介入強權之爭，更拒絕淪為戰爭的砲灰，應經由公民投票的民主程序，向國際宣佈台灣要成為 「東方瑞士」，永久中立和平。 按照她的計劃，預計在二零一四年底前完成十萬人連署提案，二零一五年展開全台「公投」連署，目標設定在二零一六年「總統」大選日同步進行「公投」，亦即陳水扁過去搞過的「公投綁大選」。

本來，「和平中立國」這個概念，要搞並不是不可以，但也應是按照《中華民國憲法》的規定，「和平中立的中華民國」。但是，呂秀蓮卻是與之相悖離，一是標榜「台灣國」，二是將台灣與中國大陸割裂開來，並列為不同的「兩個國家」，這就暴露了其「台獨」本性。

實際上，呂 秀蓮本身就是一個具有日本血統的老「台獨」分子，曾在島內發起所謂「我的國家叫臺灣」的「為臺灣正名」請願活動。一九九五年四月，就在數億中國人不忘《馬 關條約》屈辱歷史之際，呂秀蓮竟然帶領一小撮人到當年《馬關條約》締結地日本下關春帆樓頂禮膜拜，並聲稱當年清朝把臺灣割讓給日本雖是中國的大不幸，卻是 臺灣人的「大幸」。翌年三月，她在參拜靖國神社時說：「我認為二次世界大戰，日本戰敗是非常遺憾的事，特別是中國成為戰勝國是很不公平的、是很荒唐的。」 後來，她在「副總統」任內，還起勁地鼓吹「海洋立國」，聲稱「台灣是環太平洋國家之一，是一個典型的海洋國家，而不是從屬於中國大陸的邊陲島國」，要割斷 台灣與中國大陸的歷史和現實的聯繫，將台灣自外於中國，使二者對立起來。因此，呂秀蓮現在以「公投」形式去搞什麼「和平中立國」，其實就是在實踐民進黨 「台獨黨綱」中，「基於國民主權原理，建立主權獨立自主的台灣共和國及制定新憲法的主張，應交由台灣全體住民以公民投票方式選擇決定。」的論述。

因此，呂秀蓮是要與自稱為「半個日本人」的李登輝進行「台獨議題比賽」。

（發自台北）