人都渴望青春永駐，怕年華老去。可這不以人的意志為轉移，歲月如刀，韶光易逝，人生天地間，如白駒過隙，忽然而已。最令人難過的還在於“花有重開日，人無再少年”。所以，在人生旅途上，人們都想且行且珍惜。

在感慨歲月不饒人的同時，人們關注最多的莫過於頭發。因為它顏色的變化、數量的減少，預示的是年齡的增加，青春的流逝。也正因此，古往今來，無論英雄豪傑還是乎頭百姓，無論須眉男子還是紅妝少女，都對頭發十分敏感。網上曾大為火爆的那句“待我長發及腰，將軍歸來可好……天光乍破遇，暮雪白頭老……江南晚來客，紅繩結發梢”之所以為人喜愛，正是因為它不僅描寫了一個長發少女的美麗和她對愛情的期待，還有著英雄美人的般配和青春相約、白發終老的意境。

一頭秀發是女人的驕傲也是女人的生命，它給女人帶來的是信心和滿足，期待和幸福，甚至還有意想不到的機遇。試想，面對長發飄飄烏鬟擾擾，哪個男人不動心。據《太平禦覽》載，衛皇后與武帝侍衣得幸。頭解，上見其發鬢，悅之，因立為後”。可見衛子夫就是憑一頭秀發吸引了漢武帝，做了皇后；魯哀公見到一個女子長著一頭美發，竟派人剪下來給王后呂薑做假發；長沙馬王堆漢墓的女主人辛追則是戴著假發入葬的。

黑發也被稱為青絲，青絲諧音“情思”，奇妙的漢字總能給人的言行寓意提供方便，因此，古人以發定情、以發傳情也就成了常事。楊貴妃與唐明皇吵架負氣離宮，後高力土來勸，楊貴妃剪下一縷頭發讓他捎給皇上，雙方重歸於好。

頭發不獨于女人來說是珍貴的，對男人來說意義也很重大。著名的曹操割發代首，就說明這沒有神經血管、不屬於器官的特殊組織，在古人眼中有著重要地位和份量。上古的刑罰就有剃光頭發，謂之髡。這源於《孝經》中，身體發膚受之父母，不可毀傷的思想。

更讓人憂傷無奈的還是它的“朝如青絲暮成雪”，青春是一切的基礎，盛年一過，許多事往往心有餘力不足。面對美好愛情，有人慨嘆:  “曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒”；面對未遂理想，有人“書憤”:  “塞上長城空白許，鏡中衰鬢已先斑”；面對肩頭重任，有人自勵:  “莫等閑白了少年頭，空悲切。”而韶光一逝，人生的熱鬧便離自己越來越遠了。

但也有人面對白發反而欣慰，  “人見白頭悲，我見白頭喜，多少少年人，未到白頭死”，這是達觀知足者的看法。  “世間公道唯白發，貴人頭上不曾饒”，又是從另一社會角度得出的見解。

也有人不甘心須發皆白，幻想靠丹砂之力挽回， “應得丹砂力，春來黑發新。”豁達睿智的蘇軾看問題總能更上一層，他認為青春與頭發黑白無關， “莫道人生無再少，門前流水尚能西。休將白發唱黃雞”。靠養生和鍛煉雖能延長壽命，但時光不能逆轉，而只要心境不老，則青春長在。

由於頭發給人的煩惱太多，所以在大徹大悟的佛家看來不如剃去，並名之為“煩惱絲”，也有捨不得剃發的，比如妙玉、甄擐等，要帶發修行。其實，這未必是戀著紅塵，而是戀著女人不能割捨的美麗，就像有些潛心修行的男僧人捨不得琴棋書畫或酒肉美食一樣。

發，之所以生幹頭上，露在外面，就是在時刻提醒人們，要珍惜太好年華，珍惜健康，珍惜人生和歲月。華發似華年，華年如逝川。頭發，實是一面鏡子，以之為鑒，可讓人懂得珍惜，知道努力。