無論是走在澳門街頭，還是乘坐輪船行駛在澳門海域，你一抬頭，經常能見到一張慈祥的笑臉。
　　這就是位於路環叠石塘山頂的媽祖雕像。雕像由澳門中國畫院院長梁晚平設計，高19.99米，象徵著澳門1999年12月20日回歸祖國。整個雕像重達500多噸，全身晶室潔白，由120塊漢白玉石鑲嵌組合，媽祖面部則由漢白玉石雕刻而成。
　　對於海上生存的人來說，媽祖仿佛女神，代表著海洋文化。相傳，媽祖原是福建莆田女子林默，又稱媽娘，物化登仙後常顯靈海上，幫助海難商人及漁民消灾解難，化險爲夷。南宋時期，政權中心從臨安（杭州）移到福州，不少福建加入南宋舉軍隊，但不久，南宋政權放弃福建，避亂廣東，戰綫也隨之南移，也就有了一場决定命運的大海戰。當時，幾千艘宋元戰艦在互相厮殺，元軍兵强，勢如破竹，宋軍疲敝，潰不成軍，數十萬南宋將士葬身海底，大宋江山也就從此滅亡。-
　　也就是在此時，幸存的南宋軍人逃至濠鏡澳(即澳門半島）。據說，他們正是最早抵達澳門的福建人，也帶來了越來越多的福建人。相傳明朝年間，一名去澳門經商的福建商人受媽祖庇佑，平安抵達，便在登岸處塑像立廟，這便是現在的媽祖閣。
　　媽祖閣依山而建，面朝大海，由四座古殿組成：「神山第一殿」弘仁殿、觀音閣和正覺禪林，除觀音閣外，其餘三殿均供奉媽祖。媽祖閣一年四季賓客如織，香火鼎盛，有「媽閣紫烟」之稱，是著名的「澳門八景」之一。
　　而「澳門」這個名字也源於與媽祖閣相關的一個小誤會。
　　在明代史書的記載中，澳門被稱爲「蚝鏡」(濠鏡)，當時是葡萄牙與我國貿易的主要港口。400多年前，葡萄牙人抵達澳門時在媽祖閣登陸。他們不知道地名，便問當地漁民。漁民誤認爲是問寺廟的名稱，故答「媽閣」，於是有了「Macau」這個名字。而今，澳門有10萬多閩籍人口 ，約占澳門人口的1/5。在福建，拜媽祖是漁民出海前求神拜佛的重要方式；但在澳門，媽祖的信仰力量幾乎深入所有行業。
　　我的朋友阿輝是上班族，每到過年時，就買只風車，專門到媽閣廟用廟裏的香熏一熏，然後帶著這只風車，開車繞澳門跑一圈。澳門人管它叫「行大運」，就是把下一年的好運用風車轉出來，最後再把風車帶回家，保佑接下來一整年平安順利。澳門的「媽祖信俗」於2014年被列入國家級非物質文化遺産名錄。
　　此外，媽祖閣也成爲澳門市民休閑縣的重要場所，甚至還有挺有接地氣的攤販。比如媽祖閣前的「媽閣廟雪糕車」，師傅自製雪糕，5澳元一球，，有草莓、香草、巧克力等經典口味。一到晚上，小孩子就在這裏追跑玩要，還能吹海風，很愜意。
　　最重要的還是媽祖閣外，有賣年貨的墟市（南方農村的定期市集）。家家戶戶前往購買春聯。到了除夕，市民早早就到市集裏買香，等晚上12點，全家出動，上山搶頭香。在民間信仰裏，誰搶了頭香，就是第一個接到福氣的，那就意味著福報就越大。
　　在這個小小的島上，吹著海風，一抬頭，就能瞧見面容慈祥溫和的媽祖像，她的柔和眼神正關注著澳門，保佑著島上千家萬戶。
(《環球人物》 田竇驊／文）