臺灣歷史的定位不容置疑：臺灣是中國的一部分，臺灣歷史是中國歷史、中華民族發展史的一部分。因此，臺灣歷史研究不僅是一個學術問題，更是一個政治問題。開展涉臺曆史教育，也不僅是一個教育學問題，更是一個認同形塑問題。2025年10月24日，全國人大常委會根據憲法作出決定，以法律形式將10月25日設立為臺灣光復紀念日，同時，國台辦發言人陳斌華指出，「我們將以設立臺灣光復紀念日為契機，積極舉行各類紀念活動，開展全民涉臺愛國教育。」這是我國首次從國家層面提出開展全民涉臺愛國教育。
  涉臺曆史教育作為全民涉臺愛國教育的重要一環，其深度和廣度仍待拓展。若無形成正確的歷史認知，則統一後臺灣的社會治理和文化融合將面臨長期挑戰，「一國兩制」臺灣方案行穩致遠面臨不確定性。向兩岸青年展示臺灣歷史真相，特別是糾正島內年輕一代的歷史認知偏差，才能擁有最堅固的統一民意堤壩。因此，大力開展面向兩岸青年的涉臺曆史教育，共塑兩岸統一史觀，可謂十分必要。
  對臺灣史正本清源的重要性
  臺灣歷史作為中國地方史的重要組成部分，是夯實正確認同的底層基石。為兩岸統一進程提供客觀事實支撐，尤其對兩岸青年世代而言，「臺灣的過去是怎麼樣的」直接影響他們對祖國統一進程的理解、思考與認知，可以說是「國家認同」層面最明顯的前提。其重要性體現在三個維度。
  從情感基礎的視角看，臺灣歷史是兩岸情感的聯結紐帶。由此構成的共同歷史記憶是兩岸同胞心靈契合的情感基礎。如2025年兩岸共同紀念臺灣光復80周年系列活動便取得了良好成效。當兩岸青年都瞭解鄭成功收復臺灣的艱辛歷程，都銘記故宮文物南遷的艱辛歲月，都為抗戰精神而感到自豪時，這種血脈相連的歷史事實自然會產生一種超越制度差異的族群凝聚力，有力對沖「台獨」勢力製造的分裂情緒，並快速將兩岸關係從對立拉回融合。
  從「國家認同」的視角看，正確的臺灣史是兩岸在國家認同上的制高點。臺灣歷史是塑造島內民眾「國家認同」的現實基礎。只有明確臺灣史是中國地方史的一部分，才能構築起扎實的認同邏輯。長期以來，民進黨當局通過推行「台獨史觀」，妄圖將臺灣史從中國史中剝離開來，強行將其併入「東亞史」範疇。這種操作在臺灣青年中製造了嚴重的歷史斷層，導致一些臺灣青年將大陸視為「他者」而非祖國。這一群體認知無疑是島內談統色變、統一工作難以推進的社會動因之一。正因如此，奪回歷史話語權是反擊「文化台獨」的根本。只有明確臺灣史是中國地方史的一部分，才能從根源上斬斷「台獨」勢力的論證鏈條。
  從法理依據的視角看，正確的國家統一史觀是加快推進統一進程的法理錨點。歷史經緯是證明「臺灣是中國領土不可分割的一部分」的最終法理依據。一方面，無論是《馬關條約》，還是二戰後基於《開羅宣言》等國際檔恢復中國政府行使臺灣地區主權的事實：都構成國際社會承認一個中國原則的法理基石。另一方面，細緻完備的國際法律檔作為國際公認的法律依據，是反對外部勢力干涉的最強武器。它決定了我們在國際輿論場中是否佔據道義與法律的絕對高地。如聯大第2758號決議從政治上、法律上和程式上徹底解決了包括臺灣在內的全中國在聯合國的代表權問題，鄭重確認、充分體現一個中國原則。這讓外部千涉勢力無可辯駁。
  當前一些島內青年對臺灣歷史的認知均存在一定偏差，且這種差異正從學術分歧逐步演化為情感對立甚至身份隔閡。事實上，當臺灣歷史被簡化為政治符號，兩岸青年就像站在同一條河流的兩端，看的是同一輪月亮，卻由於河水的折射產生不同的景象。因此，對臺灣歷史進行客觀闡述，還歷史之本源極為必要。
  臺灣青年缺失歷史教育的危害
  歷史教育決定一個人的時空座標，正確的歷史教育是形成正確身份認同的基石。一些臺灣青年對臺灣歷史的模糊認識是導致他們產生認知偏差，無法回答「我是誰」的重要原因。當前臺灣青年缺失正確歷史教育的危害如下：
  首先是對「我是誰」問題的困惑。如果臺灣青年的歷史觀被狹隘地限框在「南島語族」或所謂「殖民現代性」之中，那麼他們勢必會產生「臺灣自古與大陸無關」的錯誤認知，這實際上是一種因歷史錯位而產生的結構性疏離。當大陸青年在談論新時代的「趕考之路」與中華民族偉大復興時，受「去中國化」教育影響的臺灣青年可能毫無共鳴，甚至將其視為「他國」的發展敘事。無法正確回答「我是誰」這個問題，既是島內歷史教育失敗的體現，也是中華民族的悲哀。
  其次是在「敵我觀」上的現實錯判。「108課綱」持續茶毒下的島內部分教材，將清朝治臺污蔑為「消極治理」，反而將日本殖民統治時期美化為「文明開化」。這樣將中國視為「他者」，反將侵略者視為「我者」的畸形歷史敘事帶有濃厚的政治色彩，顯然毫無公正客觀可言。這種「敵我觀」的混亂導致臺灣青年容易用負面角度看待大陸的惠臺利民措施。同時，他們在面對外部干涉勢力蠱惑時，或因歷史教育缺失而易受侵蝕干擾，逐漸喪失現實判斷能力。
  最後是對「維持現狀」的認知。目前一些臺灣青年不了解歷史經緯，對兩岸關係的認知仍停留在「維持現狀」這一不切實際的幻想中，缺乏對二戰後《開羅宜言》《波茨坦公告》以及兩岸同胞共同抗日歷史的瞭解。事實上，「維持現狀」是在島內缺失正確歷史教育前提下的一種「自我陶醉」的心理按摩。一些臺灣青年甚至民進黨當局想要「維持」其臆想的「分裂狀態」甘之如飴，完全意識不到其包藏的險惡用心。
  當前，臺灣青年的平臺化生存傾向愈發顯著，Threads、 Instagram、 Dcard等資訊化平臺充斥著碎片化、情緒化的歷史敘事，開展理性的歷史討論的空間極度萎縮。這更從側面反映出在臺灣推進正確的歷史教育迫在眉睫。
  大陸青年缺失歷史教育的危害
  如果我們習慣於開展對檯曆史教育，將「如何對臺傳播」作為涉臺曆史教育的核心命題，就會在一定程度上忽略了大陸青年對臺灣歷史認知的深度與精度。實際上，若大陸青年對臺灣歷史的認知只停留在阿裏山、日月潭或簡單的政治口號上，而不了解臺灣歷史的複雜性，那就不會明白為什麼臺灣自古以來就是中國的領土，為什麼臺灣有「亞細亞的孤兒」這樣的傷痛感與「悲情意識」。這同樣會給統一進程帶來影響。
  首先，不了解臺灣歷史容易造成大陸青年對臺情緒極化現象。這表現在簡單化思維和情緒對立上。大陸青年如果對臺灣50年被殖民史、「二二八」事件缺乏認知，就容易將當前臺灣青年的很多觀點或行為簡單歸因為「不愛國」或「數典忘祖」，甚至將其推向「天然獨」這樣的對立面。
  這會導致大陸青年在兩岸網路交流中表現出過激的「武統」呼聲或排外情緒，反而把島內原本溫和的聲音推向另一面。
  其次，不了解臺灣歷史容易讓大陸青年缺乏戰略定力與耐心。習近平總書記反復強調：「要從中華民族整體利益和長遠發展來把握兩岸關係大局。」臺灣的社會發展軌跡與大陸有所不同，社會模式的轉變也並非一朝一夕而成。因此，若忽視臺灣社會的轉變規律，大陸青年在面對兩岸關係波動時就產生挫敗感和急躁情緒，無法理解為什麼心靈契合是一個漫長的過程。
  最後，不了解臺灣歷史也讓大陸青年在交流時影響交流效果，喪失話語主動權。當大陸青年與臺灣青年交流時，如果因為不了解對方的歷史語境而聊不到一塊兒，不僅無法起到說服作用，反而會讓臺灣青年覺得「他們果然不了解我們」，加深彼此偏見，強化他們的「孤兒心態」。此外，缺失臺灣歷史知識會讓大陸青年無法在國際輿論場上用清晰明瞭的歷史事實精准回擊「台獨」史觀，在國際輿論陣地上贏得主動權的難度上升。
  實現祖國完全統一，取決於兩岸的雙向奔赴。對大陸青年而言，讀懂讀透臺灣的歷史，是產生理性愛國主義情懷的必備條件。瞭解臺灣的大陸青年，會更堅定地支持黨的對臺方針政策，同時，以「我懂你」的家人心態迎接統一，也能極大緩解島內民眾對統一後的恐懼與抵觸，縮短磨合期，助力「一國兩制」臺灣方案行穩致遠。
  開展涉臺曆史教育的路徑探討
  其一是明確涉臺曆史教育的雙向性。涉臺曆史教育的本質不是背誦臺灣地區的過去，而是描繪中華民族的未來。要共塑兩岸統一史觀，就要將「我的歷史」和「你的歷史」整合為「我們的歷史」，雙主體缺一不可。
  其二是推動參與式而非灌輸式的歷史溯源。宏大的國家敘事不是遙遠的距離，對「我是哪里人」「我家在哪里」「我爺爺從哪里來」的好奇更是個體本能。通過血緣這一堅韌紐帶，能讓歷史從教科書變成家族記憶，從而破解「台獨」史觀對民族根脈的切割。可改進單向的參訪團模式，共同開展兩岸家族史挖掘。即鼓勵臺灣青年回到大陸祖籍地，與當地同族青年共修族譜、修繕祖墳、共謁先祖；或邀請臺灣青年親身參與地方重大歷史紀念活動，變旁觀者為參與者。力求在增強其歸屬感的同時，塑造其正確的歷史認知。
  其三是構建臺灣歷史研討教育和內宣機制，消弭認知盲區。利用大中小學思政課一體化、涉臺學術講座等方式，加強面向大陸青年的涉臺曆史教育，以更好地闡述臺灣複雜曲折的歷史進程。如可試點在大學通識課中增加《臺灣通史》專題，或加大對優秀涉臺曆史紀錄片的扶持資助力度，推出更多《過臺灣》《臺灣・1945))《臺海紀事》《劉銘傳》這樣的優秀作品。以此培養大陸青年以更包容、更理性的態度面對臺灣同胞，避免極端情緒破壞正常的民間交流。
  其四是利用各類新媒體掌控歷史話語權。數位化與人工智慧的普及，為涉臺曆史教育的線上化和掌上化創造了空間，從而得以突破資訊繭房，共塑兩岸統一史觀。或可針對臺灣不同群體開展工作：對臺灣z世代青年，用遊戲或動漫形式開展交流。共同開發以兩岸共同歷史（如鄭成功收復臺灣、臺胞反抗日本侵略、國共合作共赴國難等）為背景的高質量單機遊戲或長篇動畫，將臺灣歷史輕鬆愉快地呈現出來。對臺灣青壯年，用短視頻敘事來回憶過往。支持兩岸的B站up主、 TikTok博主，用古跡尋蹤、歷史解謎、博物館探寶等個性Viog 記錄兩岸歷史文物的強關聯性，如聚焦故宮文物南遷、孫中山與辛亥革命等主題。
  其五，建立「懂歷史、反台獨、反干涉」的青年統一戰線。發掘和培養一批兼具歷史知識和國際視野的兩岸青年KOL (Key Opinion Leader)。他們秉持正確的國家統一史觀，能在國際社交媒體上針對外媒對臺灣史的歪曲進行有理有據地反擊。同時，兩岸青年攜手對抗外部輿論霸權所展現的少年意氣，能極大地增強他們的同胞情和中華民族共同體意識。
  （卞梁 王心玥／文）