新春伊始，艷陽當空；羊致清和，三陽啟泰。今日是農曆癸未年正月初一，癸未肖羊。羊，在十二生肖中排在第八種，與「未」相合，自古以來稱為六畜之一。《詩‧王風‧君子於役》：「日之夕矣，羊牛下來」。古人把羊看作吉祥之物，是癸祀宗廟必備的犧牲。羊字通「祥」，《說文》：「羊，祥也」。鐘鼎彝器中「吉祥」多作「吉羊」。古時亦通「陽」字。以其為吉祥物古已有之。最常見圖案是「三陽開泰」和「九陽啟泰」。

「三羊啟泰」，既是吉祥圖案，又是傳統吉祥語。《易》卦中陽爻稱九，位在第一稱初九，第二稱九二，第三稱九三，合三者為「三陽」。「泰」本是《易》中卦名，乾上坤下。《易，彖》：「泰，小往大來吉亨，天地交而萬物通也」。「泰」是卦中吉祥之最，「國泰民安」之泰即源於此。正因為泰卦，三陽生於下，意味著冬去春來，陰衰陽盛，萬象更新。《宋史‧樂志》：「三陽交泰，日新惟良」。此語多用作新年祝詞，由來已久。明清之際，民間傳說中把「三陽」附會成青陽、紅陽與白陽，分別代表過去、現在和未來，以喻示大地回春，百業興旺，萬事如意。吉祥圖案由三隻羊和一個太陽組成。「羊」諧音「陽」，「三羊」代表「三陽」。而「九陽啟泰」，則畫九隻羊及松、竹、梅。「九陽」指太陽，《楚辭‧遠遊》：「朝濯發於湯谷兮，夕晞余身兮九陽」。「啟泰」即「開泰」，寓意交好運。九隻羊代表「九陽」，表示吉祥如意之事數不勝數、接連不斷。「松」象徵四季長青，福壽綿長。「竹」諧音「祝」，意為祝福。「梅」與「眉」同音，暗含「喜上眉梢」之意。此圖案寓意福星高照，萬事如意。

「三陽開泰」意味著春天來臨，萬物生機勃勃，人人喜氣洋洋。承接著羊年祥和的好意頭，澳門特區在特首何厚鏵的正確領導下，及在全體「澳人」的共同努力下，再加上中央政府的支持和粵、閩、蒙、渝等兄弟省區的配合，相信在羊年裡，一定會形成人心祥和、社會也祥和的新景象。二零零三年度「施政報告」制訂的各項經濟發展計劃，將會得到認真落實。隨著澳博「法老王」的開業，及威尼斯人「金沙」賭場年底落成，博彩業的檔次將會踏上一個新台階，服務質素大為改善。展覽業、離岸服務業、物流業、中藥業、環保產業等新興產業將會崛起發展，各項大型公共工程進入全面施工階段。澳門的經貿服務平台作用逐步得以發揮，葡語國家會議將為內地、東亞及葡語系國家和地區的中小企業的聯繫架設起一道暢通的橋樑。澳門在幫助別人的同時，也將會發展壯大自己。羊年將是澳門恢複經濟、再創輝煌的關鍵一年。

羊的特性之一是祥和、合群。我們當然不是要做盲從隨大流的馴服綿羊，但並不等於我們不追求團結、穩定。實際上，絕大多數澳門居民也持有這種良好心愿。正因為如此，在「一個中國」架構下的三個實行資本主義的地區，當台灣地區政黨惡鬥，政爭激烈，導致社會動蕩不安，及香港特區有人要製造混亂，以圖火中取栗之際，澳門特區就相對地較為平靜、祥和。這是廣大澳人得以安居樂業的良好社會環境，也是吸引更多海內外遊客的有利條件。昨日，特首何厚鏵在「新春獻辭」中又指出，澳門社會要自強不息，離不開整體社會的和諧團結。各個階層、各個社群、各個家庭之間必須互相關懷，互相激勵。祈望全澳市民能夠積極回應何厚鏵的感召，和氣生財，將「一團和氣」作為共同理念，同心同德、齊心合力地建設澳門這個大家庭。

羊也是一種善良的動物，除了自衛，很少主動攻擊別的動物或同類。我們當然不甘於任人宰割、遭人魚肉，而是要自強自主、奮鬥不息。但是，我們更不能把海內外遊客當作是「羊牯」，「禁住來搶」，損害澳門旅遊業的形象和聲譽，「宰羊沒有回頭客」，斷了自己的米路。因此，我們應從法律上完善打擊「黑店」的機制，允許引入「臥底」的制度。

一九七九年已未，也是一個「羊年」，全國人大常委會發表了《告台灣同胞書》，鄭重宣佈關於台灣回歸祖國，實現國家和平統一的大政方針。為實現祖國和平統一，鄧小平創造性地提出了「一國兩制」的科學構想，使海峽兩岸關係不斷改善，迫使台灣當局固守的「不接觸、不談判、不妥協」的「三不」政策被突破。如今又是一個「羊年」，香港和澳門已經先後回歸祖國，為「和平統一，一國兩制」率先作出示范。在這個具有特殊意義的「羊年」中，我們澳門特區要繼續發揚「一國兩制」的優勢，以自己的努力和成就，向台灣人民充分証明實現「和平統一，一國兩制」可以在政治、經濟等方面給台灣帶來巨大的好處！