孫中山先生不僅是一位偉大的革命先行者，而且是中國早期現代化的探索者。他寫的《建國方略》一書，就勾畫出中國早期現代化的藍圖。

《建國方略》一書，由《孫文學說》、《實業計劃》和《民權初步》三部分構成。這部書分別闡述了孫中山在心理建設、物質建設和社會建設方面的建國方略，內容十分豐富。我們認真研究他的治國方略，對於當今的社會主義建設不無裨益。

一、建設國家的理論基石——《孫文學說》

《孫文學說》，是孫中山建設國家的理論基石，著重闡發了宇宙進化論和“知難行易”學說，是孫中山哲學思想的集中體現。它的主要內容包括：

第一，論証了“行易知難”。孫中山分別舉飲食、用錢、作文、建屋、造船、築城、開河、電學、化學、進化等十事，作為“行易知難”的例証。

首先以飲食為例，指出它作為人們日常生活最尋常普通、不可一日缺少的事情。但是對飲食的“底蘊”，一般人，甚至包括某些科學家一輩子也不知道。

孫中山又以古人興辦大型工程，如中國的萬裏長城、大運河，以及歐洲的戰壕，多半為需要所迫，多半不是事先規劃，而是只管進行，因此成功也多半出於不自覺。

孫中山高度評價達爾文進化論學說，是人類思想史的重大變革，認為：進化者，自然之道也。物競天擇，適者生存，不適者淘汰，是物種進化、的原則。難能可貴的是，他提出：“物種以競爭為原則，人類則以互助為原則”，反對把物種進化的原則、運用於人類社會。因為那樣就會成為社會進化論，陷入弱肉強食陷阱，為帝國主義侵略弱小國家辯護。通過上述種種事實，孫中山詳盡分析論証了知難行易的道理。

第二，論証了“行先知後”的觀點 孫中山明確提出了“行先知後”的觀點。他把日本的明治維新和中國的戊戌變法加以比較，指出日本明治維新成功和中國戊戌變法失敗的原因是：日本的明治維新“多賴冒險精神，不先求知而行之”，而中國的戊戌變法則“非先知而不肯行，即便知道了，仍然畏難而不敢行”。清朝為什麼衰弱、落後、挨打呢?就是受傳統觀念的毒害太深，必須把－切都弄明白了再幹那就必然應驗中國的一句俗話“黃瓜菜早涼了”。從人類社會發展史來看，就是從簡單到複雜、從蒙昧到文明、從低級到高級的發展過程，也就是通過實踐不斷認識的進化發展過程。

孫中山以美國、日本、泰國為例，說明國家要富強，文明要進步，非要有－點冒險精神不可。他相信美國、日本和泰國能做到，中國更能做到。假如我國的有志之士，能毅然打破‘知之非艱，行之惟艱’的迷信，奮起仿效，實行革命的三民主義、五權憲法，建設一個世界最文明進步的中華民國，就易如反掌。

同時，孫中山並非輕視理論的指導作用。他認為當今處於科學發達的時代，凡是做任何事情，必須先求真知識，然後才開始實行。這樣，可以避免失誤，達到事半功倍的效果。有志于國家富強的人們不能坐而論道，而應該身體力行。他以美國工業發展為例，勉勵國人抓住機遇，奮發圖強、實業救國，不必等到我國教育普及，知識完備以後才開始實行。否則，就坐失良機，實在痛惜。

孫中山總結自己30多年革命的艱辛歷程，滿懷信心地指出：“夫事有順乎天理，應乎人情，適乎世界之潮流，合乎人群之需要，而為先知先覺者所決志行之，則斷無不成者也，此古今之革命維新，興邦建國等事業是也。”他得出結論“有志競成”，激勵國人對民主革命的前途充滿必勝的信念，義尢反頤地去實行。

二、中國經濟早期現代化的萬略－－《實業計劃》

在《實業計劃》這－－部分裏，孫中山強調全面發展中國國民經濟、實現經濟現代化、趕超世界先進水平。

第一，三步走的思想。為確保計劃的順利實現，孫中山為此提出必須分三步走的思想：第一步，引進外資。政府為了建設需要必須引進外國資金，充分利外國先進的管理人才和熟練技師。第二步，中外合作。必須設法外國專家得到中國人民的信任，互相幫助。第三步，厲行合同。由中國政府召開正式會議，簽訂條約，避免上當，重蹈清朝的覆轍。

第二，多種經濟體制並存。孫中山開宗明義提出，中國的經濟開發，應分個人企業和國家經營兩路進行。他認為，凡是可以委託個人辦理的事物，並且個人辦理比國家經營為適宜的，應當由個人辦理，由國家獎勵，用法律加以保護；至於不能委託個人獨自經營的企業，應當山國家來經營。

第三，提出了引進外國資金和外國人才的方案。孫中山認為，中國經營各種實業建設，必須大量吸引外資和外國熟練的人才。他確立了利用外資、發展實業的基本原則：一、必須選擇最有利的途徑來吸引外資，利息輕，無抵押；二、引進的外資必須用於發展國民最需要的企業，不能揮霍浪費；三、引進外資必須由企業出面簽訂合同，不需要政府擔保，不帶政治性質。這樣，他吸取了近代中國的經驗教訓，高瞻遠矚地提出了新方略。

第四，開發水利。在渤海灣建立北方大港，成為國際發展實業汁劃的策源地、中國與世界交通運輸的樞紐；在杭州灣建立東方大港，在浦東創造市宅中心，實際上提出了開發浦東的問題；以廣州為中心，建設南方大港。整治長江、黃河、淮河。

第五，修築10萬英里鐵路，包括山央鐵路系統、東北鐵路系統、西北鐵路系統、西南鐵路系統、東南鐵路系統、高原鐵路系統，整個鐵路系統連接蒙古、新疆、西藏，覆蓋全國各地。建設鐵路經濟。武漢作為中國本部鐵路系統的中心，又是中國中西部最重要的商業中心和中國茶葉的大市場，必將成為像紐約、倫敦規模的世界大都市。他預言南京、鎮江的發展前景廣闊。建設沿海商埠和漁業港口131個。

最後，孫中山強調指出：“發展中國工業，不論如何，必須進行。”但不能沿彼西方文明的舊路徑而行，中國必須別辟新途，也就是“使外國之資本主義以造成中國之社會主義，而調和此人類進化之兩種經濟能力，使之互相為用，以促進將來世界之文明。”

綜上所列《實業計劃》的主要內容，從大興鐵路建立五大鐵路系統，到修建遍佈全國的公路網，把中國的沿海、內地和邊疆聯為一體；從建設三個國際性大港及眾多中小商港、漁港，到疏浚、開鑿運河，治理黃河、長江、珠江等水系，擴建增設－大批沿海沿江商場商埠；從全方位開發煤、鐵、石油及其他礦產，興建鋼鐵、水泥、造船、機車等大型工廠到發展食品、紡織、建築等工業；從改良農業，推廣農業科學技術，到鼓勵移民墾荒，開發廣大的邊疆地區，其內容幾乎涉及到國計民生的各個領域。

三、民主政治建設－－《民權初步》

孫中山比喻，國家像一棵大樹，政黨就是樹根；只有樹根健康地發育，枝葉才能茂盛。“國家必有政黨，政治始得進步。”當暴力革命時，需要“以黨建國”；在和平建設時，需要“以黨治國”。以黨治國，就是以黨的主義治國。

南京臨時政府實行立法、行政和司法三權分立的原則，先後建立了負責立法的臨時參議院，負責行政的臨時大總統和行政各部，只是由於時間倉促，負責司法的中央審判所未來得及建立。更值得注意的是，孫中山頒布了由臨時參議院制定的《中華民國臨時約法》等一系列有利於資本主義發展的法令、法規，顯露出資產階級自由、平等、博愛的端倪。正如列寧所說：“資產階級的共和制、議會和普選制，所有這一切，從全世界社會發展來看，是一種大進步。”這順應了歷史潮流。

五權憲法是由孫中山所獨創。早在1906年，孫中山就指出：“兄弟歷觀各國的憲法……英是不能學的，美是不必學的……兄弟的意思，將來中華民國的憲法是要創一種新主義，叫做‘五權分立’。”實際上‘這裏所說的“不能學”或“不必說”’，是指不能照搬，而是要結合本國國情，適當地改造。五權分立，就是借鑒西方並根據中國國情加以發展的產物。孫中山認為，“三權為歐美所需要，故三權風行歐美；五權為中國所需要，故獨有於中國。”西方通行的立法、行政、司法三權分立，可以互相制約，秉章辦事，避免專制。但孫中山認為，僅僅這些還不夠，必須再加上兩權，即考試權和糾察權。通過考試制度“最嚴密、最公平地選拔人才，使優秀人才掌管國務”；使用糾察權，“專門監督國家政治，以糾正其所犯錯誤”，也就是裁判官吏。孫中山形象地把經過考試任用人才稱為放出去的權力，把通過糾察懲罰官吏稱為收回來的權力。加上這兩權，人民就能牢牢地掌握大權，使有能的官吏恭順地為人民服務了。

人民處於什麼地位，官吏與人民的關系怎樣，可以反映出政權的性質。孫中山認為，既然是中華民國，實行共和制，那就應當“官廳為治事之機關，職員乃人民之公僕。建立新型的、平等的官民關系。“以人民為民國主人，既為主人，應有主人之資格，為主人之度量。政府為人民之公僕，既為公僕，必須主人之信任，然後可以有為，否則進退失據。”孫中山制定了會議規則，會議按照一定秩序有條不紊。國民的一言一行，秩序井然，才能收到集思廣益的功效。投票表決則是公民的權利。公民地位一律平等，少數服從多數。

選賢任能是孫中山的一貫主張。在共和政體下，官吏不屬于總統私人，而是國民的公僕，必須十分稱職，才能任用。“任官授職，必賴賢能；尚公去私，厥惟考試。”選拔官吏，一要不拘一格，二要打破鄉土觀念，有效措施是進行考試。“考驗則真才出，真才出則政治良，政治良則國可得而治也。”

他要求革命黨人“天下為公”，指出：“真革命黨，志在國家，必不屑於升官發財；彼能升官發財者，悉屬偽革黨，此又何足為怪。”他嚴格規定：“凡百官吏于就職，必發誓奉公守法，不取賄賂；以後有違誓者，必盡法懲治之。”幾十年間，他艱苦奮鬥，縮衣幣食，輕車簡從，兩袖輕風，不治家產。在他逝世後，有人送挽聯稱贊“三民主義，五權憲法”，是振興國家的良策；稱贊他“貧賤不移，富貴不淫，威武不屈”的高風亮節。

《民權初步》是一本民主政治的專著，集中論述了孫中山的政治民王化思想。有規則的會議，其組織必有選定職員以