胡適先生說過，少談些主義，多談些問題。放在今天的香港仍然適用。

歷史是一面鏡子，現在歷史學家的研究中國的憲政民主進程時，總是哀歎，晚清已然準備開始憲政，辛亥革命結束了一切；國民政府也已開始進入憲政，最後卻落得獨守孤島的下場。為何？蓋因理想主義做怪。國人自鴉片戰爭之後，民族自尊，國家主權屢受打擊，人人思變，可是有些人特別是年輕人理想主義濃厚，全然不顧中國國情，總是希望中國的變革能夠一蹴而就，迅速趕上西方列強水準。須知，欲速則不達。辛亥革命終結了清王朝，中國也陷入了軍閥混戰的局面。國民懷著對共產主義的理想迎來了“新中國”，結果大家都可以看到。

所以說就香港而言，香港是一個民主社會，任何人都擁有言論自由，就社會公共事務公開表達自己的觀點。香港特首的普選，對於廣大市民當然有權發表自己的意見，都希望通過特首的普選推動香港的民主進程。但是這一切都需要足夠的時間和足夠的耐性，而且要放棄理想主義，用於勇於現實。要知道民主的進程是一個不過發展的過程，從無到有，從有到好。歷史經驗表明，過於追求所謂的理想，往往會使民主的進程脫離正常的軌道，追求所謂的理想，往往就忽略現階段的實際情況，為了追求所謂的理想，往往為達目的而不擇手段，最終碰的頭破血流這一切都在中國的近代史得到了驗證。

反觀日本，自明治維新以後，日本放棄了激進理想化的革命手段，而是採用漸進的改良手段，使得日本逐步走上了現代化的道路。對於這一點康有為、梁啟超看的最為清楚，故而主張中國走日本的君主立憲制度，實行漸進的改革。可以想像，如果孫中山能夠現實一點，耐心一點，清廷最終走向了憲政之路，哪還有以後的軍閥混戰，毛氏亂國呢？

說了這麼久，香港的現實又是什麼呢？香港的現實就是，就目前來看，中央是不可能接受泛民人士提出的普選主張。泛民人士的普選不能說不好，而是太好了，關鍵是只能使用在未來的香港，而不是現在。香港固然是特區，享有兩制的便利，可也不要忘記前面還有的一國的約束。就目前中國大陸的政治現實來看，香港的民主進程已經遠遠超過大陸，如果再按照泛民人士的方案實行特首選舉，其對內地的政治生態衝擊是不言而喻的，必然會對內地的民主進程起到一個示範效應，而這顯然不是中央政府願意看到了。有人以為只要占中的時間夠長，而且通過製造暴力衝突，以此要脅中央讓步。這實在是政治幼稚病，螳臂擋車不自量力。要知道，香港的繁榮固然重要，但是比起執政權來說，你說中央更看重哪一點？而且隨著大陸的全面開放，香港早已喪失了過去在轉口貿易中的中間角色。可以說，占中的持續，大陸除了少了一個購物旅遊的地方以外，別無損失。給香港帶來的卻是經濟的全面滑坡。

青年人有理想，有激情是好事，但是也缺乏解決現實問題的經驗，沒有真正體會社會大眾的實際所需。當你們占中之時，可曾想過有多人的生計受到影響，其中也可能包括你們的父母。所以說，占中是好事，但是要適可而止，見好就收，也要多給政府一點時間。畢竟我們現在也有了一個特首的普選辦法，是不是應該先接受這個制度，以後再慢慢改進，不是更好。這樣才能實現香港利益的最大化。

吳玉