特首何厚鏵日前就加強澳門各界愛國愛澳大團結問題，提出了「堅持原則，擴大團結，居安思危，薪火相傳」的十六字方針。這個十六字方針，可能是何特首及特區政府在總結特區成立四年來，甚至是上溯上世紀中葉以來，澳門各界同胞在發揚愛國愛澳大團結精神及傳統方面經驗的基礎上，結合當前澳門特區實施「一國兩制，澳人治澳」、高度自治方針，及維持及發展穩定繁榮大好形勢的實際需要，經過去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及棄的推敲琢磨、分析研究而提煉出來的。而這十六字方針的四個詞組之間，又存在著層次鋪排、互為作用的辯証關係。實際上，「堅持原則」是基礎，「擴大團結」是方法，「居安思危」是惕勵，「薪火相傳」是目的。四者之間，互為作用，密不可分，脫一不可。只有堅持這「四項基本原則」，才能圓滿地實現全澳各界同胞的愛國愛澳大團結。

何厚鏵在闡述「堅持原則」是愛國愛澳大團結的政治基礎時指出，「堅持原則」就是正確將愛國愛澳力量的真諦堅持下來。也只有堅持愛國愛澳力量的政治底線，才可以令社會求同存異，可以多元化。如果「多元」與「求同存異」是犧牲了澳門的管治原則與愛國愛澳力量的政治底線，最後只能帶來災難，而非「開放」。

在這裡，涉及到如何正確處理堅持愛國愛澳大團結的政治底線，與「多元」及「求同存異」之間的關係的問題。鄧小平曾在第五屆全國政協第二次會議的開幕式上，就「發展愛國統一戰線」問題發表講話指出，台灣同胞、港澳同胞和國外僑胞心向祖國、愛國主義覺悟不斷提高，他們在實現統一祖國大業和支援祖國現代化建設等方面，日益發揮著重要的積極作用。而隨著中國對香港和澳門恢復行使主權日期的日益接近，港澳同胞的結構也開始發生變化。大多數擁護祖國統一，擁護「一國兩制」，根留港澳、建設港澳，其中不少人投資大陸，直接參加祖國建設。但也有極少數人，由於對內地政策不夠了解，或偏聽偏信，離開澳港，跑到其他國家和地區，成為新的海外僑民。為此，鄧小平語重心長地指出：「新時期統一戰線和人民政協的任務，就是要調動一切積極因素，努力化消極因素為積極因素，團結一切可以團結的力量，同心同德，群策群力，維護和發展安定團結的政治局面，為把我國建設成為現代化的社會主義強國而奮鬥」，「應當積極開展工作，發展愛國統一戰線，促進台灣早日歸回祖國，實現祖國統一大業」。因此，一切熱愛祖國的個人和團體，不受社會制度、政治立場、意識形態、生活方式等等限制，都可以且都能夠加入到愛國統一戰線中來，為振興中華民族出一份力，盡一份心。在愛國主義的旗幟下，大家站到一起，共同奮鬥，港澳台同胞、海外僑胞，就是團結合作的重要力量。

正因為如此，鄧小平指出，「愛國者的標準是，尊重自己民族，誠心誠意擁護祖國恢復行使對香港的主權，不損香港的繁榮和穩定。只要具備這些條件，不管他們相信資本主義，還是相信封建主義，甚至相信奴隸主義，都是愛國者。我們不要求他們都贊成中國的社會主義制度，只要求他們愛祖國，愛香港。」鄧小平這段話十分明確地回答了愛祖國與愛港澳之間的關係。對港澳地區的同胞來說，愛國的標準首先並不在於是否贊成社會主義制度，而是是否尊重自己的民族，有中華民族的自豪感；是否贊成「一國兩制」方針，並為祖國統一而積極努力；是否積極參加當地的建設，為保持當地的穩定和繁榮而貢獻力量。為此，他在一九八四年十月三日會見港澳同胞國慶觀禮團時表示，「我們不是有個口號叫『中華民族大團結萬歲』嗎？只要站在民族的立場上，維護民族的大局，不管抱什麼政治觀點，包括罵共產黨的人，都要大團結」。在民族獨立和振興的旗幟下，通過「一國兩制」，全體中華民族團結起來，為民族的共同利益而努力奮鬥。民族利益高於一切。在民族利益的基礎上，各方消除不利因素，取長補短，求同存異，攜起手來，團結合作，互惠互利，共同發展。這就是何特首所指的只有堅持愛國愛澳力量的政治底線，才可以令社會求同存異，可以多元化的原因所在。

然而，我們在追求「多元化」、「求同存異」的時候，並不能背離愛國愛澳大團結這個基本政治原則，亦即不能跳脫愛國愛澳大團結去奢談「多元化」、「求同存異」。實際上，「樹欲靜而風不止」，總是有那麼一些消極因素、反對和破壞的力量，在藉口「多元化」，伺機製造混亂，企圖破壞愛國愛澳大團結，達到干擾社會穩定、經濟繁榮之目的。因此，我們一定要做好真正的愛國愛澳大團結，利用統一戰線的中堅力量，團結一切可以團結的力量，盡可能地化消極因素為積極因素，堅決反對任何形式的利用某種力量阻礙澳門特區的「一國兩制」、破壞澳門的穩定和繁榮的行為；堅決反對任何組織和勢力，利用澳門進行干涉我國內政，破壞我國統一的不法行徑。